自那日圣子降服蛇王已过去五天，王宫中风平浪静，一派祥和之态，连失踪的律克姜都无人想去提及。
或许诸人暗自里都觉得这是件好事呢？
老王一死，两位王子在这几年中为争夺王位僵持不下，四大长老个个都似墙头草，最是会见风使舵芗。
结果苦不堪言的还是百姓！
如今大王子在山林伸出失了踪，找不回来最好，连圣女都言大王子命有劫难，既是劫，过不去的话，死了也是稀松平常的事犄。
若是找不回来，那二王子就是天命所归，待他继承王位，南疆民心便也安稳了。
这天正逢午时，骄阳似火，神殿正南的祭台前，圣女亲自为大婚占卜吉日。
苗人对蛇的崇拜渊源至深，蛇的图腾随处可见，连阿岚儿这日穿的红色裙袍上都有一尾赤金色的大蟒缠绕其身。
听博学的图亚大汗说，南疆多山脉沼泽，地势复杂，常年多雨，故而十分适合蛇类生存。
初初时，苗人不懂解蛇毒，被咬之后多会丧命，便是将其当作圣灵膜拜，祈求庇佑，久而久之就成了信仰。
这说法听起来可笑又愚昧，然与邻近的大祁相比，祁国百姓将祁氏皇族奉为‘天’，貌似也是一样的。
终归都是当权者用来统治天下，把持权利的由头罢了。
只那神殿里的蛇王和蛇母，能被养得这样大，也不枉南疆把其奉为神明了吧……
祭台是一整块巨大的碧绿美玉，上面与蛇有关的雕纹栩栩如生，加以正午的阳光照射，不仅光彩绮丽，晃眼之间，总是会叫人误以为那些雕刻出来的蛇会爬下来似的。
汐瑶本是来瞧个热闹，却不想被自己心底那丝诡异的想法给唬得头皮发麻。
待会儿，盛装的阿岚儿就要祭台上赤足起舞，之后请出蛇母予以所示。
原本祁云澈一听那尾母蛇会出现，不许她踏出房门半步，可桑朵朵在旁道，蛇母走了，蛇王就没了约束，没准又会跑出来食人呢……
有她这一句，就是汐瑶不想出来晒太阳，也只能跟从在云漠公子身边，半刻离不得他的眼皮底下。
圣女跳祭舞前有苗人勇士围着祭台膜拜，几个打扮得花里胡哨的巫师站在东面，正对西面，手里握着禽鸟的彩羽，不停的在身前挥扫，口中振振有词。
因今日的占卜是圣女圣子大婚，此举意在驱赶来自西方皇权的恶灵。
若是有长老或者王族中人死了，就要在太阳落山时占选。
别瞧着苗人纯朴好欺，这些古古怪怪的规矩奇多，讲究得很！
虽自个儿做不成圣子，但为表敬意，慕风公子还是在穿着上下了番功夫。
他身着淡紫华袍，头顶白玉美冠，墨发高束，手掷羽扇，丰神俊朗的脸容上时时都漾着如沐春风的笑意。
单是这几日，大王宫里那些大胆的苗女宫婢都仿照祁国的风俗，绣了好些有鸳鸯图案的荷包送给他。
做不成圣子没关系，只要他愿意留在南疆，也能够三妻四妾。
站在他身旁的便是蒙国的第一勇士，而今的圣子大人云漠了。
云漠与慕风完全不同，炎炎的天，他那身黑色的锦袍只能与他愈加神秘深沉的气息，俊美无澜的脸庞上永远无喜无怒，看不出情绪。
对这样的男人，即便生得十分好看，也只能看看就作罢了。
那样寡淡的性子，高深莫测又自有一股神威，毫无亲和可言，让他做了圣子倒是贴切得很。
隔着祭台，四大长老站在他和慕风的正对面，虽说许久之前桑托就和另外三位势不两立，全赖蒙国这行人的到来，短短几日间，令他们看起来心齐了不少。
连此时四人的表情都那么的……同仇敌忾。
不过五日，这局势又与从前不同了，有了蒙国势力的前来，自然要先排除异己，再慢慢内斗。
四大长老中，年纪最长的阿毕金沉不住气了。
灼灼目光不善的将对面的慕风和云漠一干人等瞪视了许久，借着巫师吟唱的掩盖，他低声斥道，“蒙国与我南疆相隔千里，连他们都想来掺合，当真以为我南疆好欺？”