西北的事，包括山西那边，陆四交给李过同孟乔芳。
对李过这位大舅子的观感，陆四觉得如果李自成没死，大顺也没亡，这位大顺皇权唯一继承人多半会登基为帝，将来谥号或许会是一个“仁宗”。
宋仁宗、明仁宗、顺仁宗。
守成有余，待人宽厚，遇事忍让是李过身上的“标签”，这种性格于守成之君是极好的，易于安定朝堂，团结文武，但于眼下中国危亡的国难局面，此性格却是万万要不得的。
李过率二十万顺军归顺明朝，结果战斗力最强的忠贞营被何腾蛟一个无能文官活活坑废，纵横天下十几年的顺军大将们被人玩弄于股掌，李过本人也战死于荆州，关键原因就是李过为了联合明朝放弃了忠贞营的独立性，甚至连军事上的指挥权也拱手交出。
这叫什么，叫委屈求全！
李过以为这样可以证明忠贞营对明朝的忠心，换来明朝的真心对待，却不知以何腾蛟为首的南明文官骨子里就不信任他们这帮“流贼”，变着法的坑害他们，最终使得力量优于大西军的大顺军成了抗清斗争的“配角”，渐渐淡出历史舞台，最后给后人留下一段唏嘘的历史。
说白了，李过仁义是仁义，但缺乏一种为统帅者独有的气质，即不能果断，遇事也多无定策，或者说心不够狠。
所以，陆四名义上是让李过以兴国公、征西将军留守西安，但实际留守军政事项多是由陕西总督孟乔芳负责。
不是陆四信不过李过，恰恰就是因为太信得过，因此才不能让这位大舅子自我发挥。
那样的话，以李过对大西军的“情感”，恐怕真的能坐视西军成为继满清之后大顺又一强敌。
毕竟，西军与顺军源出同门，两家也曾经在崇祯年间有过并肩战斗的友谊，甚至可以说没有张献忠就没有李自成，现在陆四再一次促成顺、西合作抗清，于李过而言恐怕更多的是看“合作”，而不会去想满清败亡之后北方的局面会向何处发展。
这个思想显然是要不得的，几乎可以百分百断定，一旦满清覆亡，那位八大王张献忠一定会跃跃欲试，再同闯王试比高。
陆四不会主动撕毁同大西方面合作抗清的协定，但他也不可能毫无防备。
八大王张献忠倒是不足为虑，可那孙可望却是人中龙凤，小看不得。
此人，陆四前世南明史学家无论屁股坐在哪方面的，可是一致公认其是当时唯一能击败满清挽救中国的奇材。
晋王李定国、国姓郑成功、兵部张煌言、督师文安之、总督连城壁等无一能比。
孟乔芳的意见很好，西军想要同顺军争夺北中国的统治权，肯定要渡过黄河东征，那么山西于两家的重要性就极为突出了。