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第161章 七月十五(1 / 2)

七月半,中元节,佛教又称盂兰节,民间俗称鬼节。

所谓的鬼,在最早的文字中,是一个会意字,在“人”上面,加了一个像是脑袋的东西,意思是说,像人的怪物。

之后,在礼记里,对这个字有了第一次正统解释:众生必死,死必归土,此之谓鬼;然后还有补充:庶人庶士无庙,死曰鬼。

就是说普通人死后,没有香火庙宇供奉,就成了‘鬼’。

说文解字里,对鬼的解释更加简单清楚:人所归,为鬼。

除了最早的象形文字外,绝大部分正统典籍对于鬼的解释,都谈不上恐怕、玄幻的概念,就是人死之后成为的另外一种‘物质’,

就好比水果发酵成为酒,水蒸发成为气。

直到各种宗教开始盛行后,才对‘鬼’附加了形形色色主观的、神秘的光环。

相传,每年七月一日,地狱之门打开,阴间的冤魂厉鬼会来到人间,获得短期的游荡,可以堂而皇之的享受供奉血食,整个月都称为鬼月,对于活人十分不吉利,不适合嫁娶、搬家。

七月十五日,地狱之门打开最大,群魔乱舞,百鬼夜行。

这一天,民间会拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,或超度亡魂,化解怨气。

总之,这是最容易撞邪的一天,在这一天里,尤其是凌晨,阴气最旺盛,所有的邪魅之物,都会法力大增,或者诱发狂性。

林家俊不让大丧出去鬼混,除了防止撞邪之外,也怕这一天阴气太重,大丧出什么问题。

自己身上阳气煞气都足,大丧毕竟算是‘熟鬼’,跟在自己身边,问题就不大。

不过呢,人间太平,久而久之,老百姓的生活住行,也并不会真的因为鬼节受到太大影响,除了这段时间,街头随处可见烧纸、打小人的阿婆阿公之外,整个民众的生活并未受到太大影响。

好比此时,夜晚街头,一个长得如同人型猿猴的侏儒矮个男人,走在川流的人群之中,

虽然长相难看,但穿着打扮却十分的讲究:一身洋装笔挺,手中还拿着一把几乎和他人差不多长短的大黑伞,

这个地方,什么样的奇葩人都有,从旺角一路走来,路上行人并未因为他的残缺而对他有什么别样的目光,只有几个玩滑板的无知年轻人从他身边经过的时候,故意加速,吓唬了他一下。

“矮子,这么晚打扮的好似吸血鬼,出来吓人啊?”

“滚回家吧,死侏儒!”

即便被年轻人无礼的谩骂,矮个男人也没有生气,只是尽量躲开这些被荷尔蒙冲晕头脑的叛逆青年。

相反,在一路上,矮个子男人还做了好几件好事:比如帮助赌钱输了被打的落魄男叫警察,拦住了一个不看路过马路差点被车撞死的老八婆,劝阻了一个准备打劫的烂仔,

可这些人,事后非但没有一个感激他,反而还怪他多管闲事。

矮个男人依旧没有生气,看见能帮手的,依旧上前帮忙,

每做完一件好事,他就拿出小刀,在伞柄上刻下一道痕迹,

黑伞的木枝伞柄上,已经密密麻麻的全是刻痕。

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