能在果得城外拥有这么一座大宅，李何的财力、人望也在本地属一属二，如今他将这大宅拱手相让，倒是十足人情。
杨南见这宅院极是宽大，占地足有十亩有余，更是建在竹林、水池、大道之旁，算起来，二百多两纹银想买下这所宅院实是李何有意做个人情，他拱手笑道：“前辈如此照顾，倒教学生惭愧，长者赐、不敢辞，晚辈这便收下就是。”
第五十六章节 树人书院！
见杨南说得谦逊，李何摇头呵呵笑道：“此话差矣，你我二人极是投缘，将来后世子孙还要成为世交之好，你年青力壮、来日方长，老夫却是风烛残年，说不定李家将来还要托庇于杨家！”
九洲世交之好，通常皆是如此而来，但凡两家先人有来往、情份在，后世子弟只要不出什么差子，一般都会互相照拂。
杨南微微一笑，道：“不敢当，若是李家他年有用得着学生之处，学生如何敢推辞？”
两人说了一会闲话，李何便命管家将备下的仆役、丫环一一让杨南过目，一座三进大宅，至少也要二十来个下人侍候方才是妥当，李何好人做到底，一心想要与杨南结下交情，这顺水人情做得极是顺手。
壮实的仆役、清秀的丫环，技艺出众的园丁，就连看门、打更之辈也是应有尽有，加上杨南带来的一个管家、五个家丁，一瞬间俨然便是成家立业的气象。
这些仆役、丫环等下人算是李何庆贺杨南成家立业的贺礼，九洲并无奴制，这些下人各有家室，只是在杨府中务工罢了。
杨南有感这位儒门老者重情重义之心，也受了这份人情，两人在客厅稍坐休息之后，李何这才取出一份文书凭证，道：“这是一封乡学文书，本县吴知县曾请我在仙树庄开设乡学，此庄这三万余口百姓共分一千多户人家！
依此算来，此庄其中幼童实不下于七百之数，吴知县秉承圣人‘有教无类’之旨，故而要开此乡学，如今贤侄这前院宽敞，正可作为书院之书，若贤侄开设一座书院，必能解此地无学的燃眉之急。”
杨南微微点头，道：“仙树庄离城池不过十里，为何庄内幼童不去城内书院受教？”
李何摇头笑道：“此庄家家户户急于种茶采茶制茶，家境只算中等，如何有余力供养幼儿往来城池？虽说我大煌朝政通人和，却也难免有肖小之辈做那拐骗勾当，十数岁的少年寄在城中书院就读倒是无妨，这十四以下的幼童无人看护却是难办。”
杨南这才明白为何仙树庄内大街小巷不听读书之声，倒只听到顽童戏耍情形，不管哪朝哪代，文风教化到哪里也不能落下，九洲最荒凉的北洲也是书院处处、书声朗朗，一个有三万余口、七百孩童的仙树庄居然不开设乡学，若被人告上一状，本县知县岂不要落个‘误人子弟、蔑视儒学’的臭名声？
有志科举的书生绝不肯做一群小孩的启蒙老师，果得城儒生虽多，但也不屑为乡学私塾孩童之师，他们更没一个名望能比得上李何这个老儒，杨南有海外游学归来的名头，加上李何的力荐、金银打点，这仙树庄的乡学书院一事便落了下来。
杨南想通其中关节，便慨然允诺道：“前辈既是青眼相看，晚辈也不推辞，如此，这仙树庄乡学便称为‘树人书院’便罢，从明日起，便开始招收幼童入学，凡八岁以上，十四岁以下皆可入院受教，晚辈虽才疏学浅，却也会尽力而为。”
李何点头笑道：“好个树人书院，所谓十年树木、百年树人，贤侄这书院之名虽看似平凡无奇，但寓意深远，如此，老夫明日便命人送来桌椅器具、笔墨纸砚，以备贤侄所需。”
开一个乡学，只不过是做一个启蒙老师罢了，一个仙树庄的乡学倒也不必多么隆重，杨南大笔一挥，在一块匾额上龙飞凤舞写下‘树人书院’四个镏金大字后，命五鬼将之悬挂在正宅门口之中，书院便算正式对外开放了。
仙树庄其实可称做仙树村，仙树村长早就得了李何吩咐，在村中张贴告示，晓谕百姓书院开设之事，家家户户忙着制茶之事，正为家中无人管束的顽劣孩童犯愁，此时听说李何请来了一个海外游学归来的先生授课，当即迫不急待的将自己家幼童尽数送了过来。
置书堂、备桌椅、悬画像，焚香祭告祖师，这树人书院便正式创立了。
三日之后。
杨南带着赖哈、五鬼略微将集在自家书院中的幼童点了一遍，足足有七百三十一人，这七百多个身着小小儒衣的小儿聚在宽阔的杨宅之中，倒也不显拥挤。
每一个孩童天性贪玩，李何这私宅他们早就想进来看一看，如今真的进了杨府之内，一个个睁着乌溜溜的小眼睛四处打量不已，庄中闲杂人等、孩童父母亦有不少前来一同旁观，有诸多大人在场，顽劣小儿倒也不敢胡来。
杨南望着前院中七百多个学生，心中微微生起一种梦境般的感触，曾几何时，前世他也曾为乡下小学代过课，乡间孩童对先生的敬畏，远胜城中，就好比农人对有学问人的恭敬远胜富庶士绅。
这些小孩天真淳朴、个个机灵，倒像是一块块未曾雕琢的璞玉浑金！
每一个小儿，入学皆带笔墨纸砚、送上花红表里，七百多户农家送来的表里几达千两之多！
树人书院开张第一日便收得纹银千两，不过与其它书院比起来，远远逊色得多，九洲重文，文风盛衰，关乎着当地官府的政绩，东洲虽然比不得南洲、中洲那等文治大洲传承，但也出了不少历家儒学名家，若能识字断句、讲解礼义，俨然便是高人一等。
杨南早就将大厅桌椅备得齐整，厅中墙上悬挂着历代儒门圣贤的画像，只是有一幅画像立于正厅之中，将上古诸贤挤到了一旁，那地位超然的画中之人不是旁人，而是杨南自己……
道家定鼎天下之后，杨南遂成道家祖师、太上仙皇、儒门贤达，连大煌王朝都是杨家的，身为太祖仙皇的杨南地位自然远超儒门圣贤。
不仅刚开张的树人书院是如此摆设，九洲天下任何一座书院同样是如此摆设，太祖仙皇道像居中，其余历代儒门先贤敬陪一旁，这样一来，杨南倒要向自己的画像行礼，思来想去，心中也是略感好笑不己。
杨南领着自己新收的七百弟子焚香顶礼，向诸圣画像三躬之后，方才端坐于大厅上首之中，接受门下弟子的拜师之礼。
儒门收徒，讲的便是礼数，师徒相见，躬身一拜即可，倒也不用三跪九叩，七百多个孩童早就受过家人教训，此刻也大人模样的一齐向杨南躬身叫道：“弟子拜见先生！”
杨南淡淡一笑，道：“坐下吧，仙树庄乡学开设，秉承圣人教化，我初为人师，收得七百门徒，日后尔等尚要潜心学问，否则，他日就不许说是我的徒弟！”
七百小学生见上首的黑面先生说这番话时十分严厉，手中那戒尺更是厚达一寸有余，少不经事的他们心中不禁生出几分惧意，一齐拱手道：“弟子谨遵师命！”
如果他们知道，教授自己启蒙的不是寻常儒生，而是本朝至高无上的太祖仙皇本人，不知会有如何感想……
杨南不收则罢，收了这七百门徒，却也不能随便乱教，这七百儒生只要有几个能成气候，也不枉他入凡化仙一番。
启蒙之学，并不复杂，无非就是认字、读诗、讲故事。
杨南胸中所藏的故事多如牛毛，幼时在祖父严厉督促下将九洲典籍悉数阅尽，此时用来教授一班孩童，实是手到擒来、不费吹灰之力！
“此字念人，人者，立也，立者，倚也，也就是说，做人要行得正、立得直，还要与他人相处得好，相互依托，不然这个人字站立不住，也无法做人。”
开课之初，杨南取笔在厅中白壁上画了一个大大的人字，开始讲起了做人的基本要求、人字衍化的种种关系。
启蒙之学，并无成法，或教千字文，或教三字经，或只是教习字认字也罢，杨南却别具匠心，以字论事，讲今谈古。
他将一个字的来源、关系、内涵说得深入浅出、通俗易懂，每一个字都有一个个小故事，在他口中说得娓娓动听、绵绵不绝，到得后来，原来喧哗的七百孩童听得津津有味，不知不觉间屏气凝神，听着一个个故事，再也不觉得上学是一件烦闷难耐的事情。
人、天、地、法、心，第一堂课虽只教了五个字，但却足足讲了五个故事，杨南清朗的声音，动听的故事，不仅令七百多个小儿听得悠然神往，更令旁观的众多农人、闲人听得连连点头，他们万万没有想到，一个字中蕴藏的意境、内涵竟是如此深远，更没想到，这个黑面书生胸中的才学是如此的广博！
早间开课，午间休息，七百多个小儿第一堂课什么事也没做，就是听了一上午的故事，杨南讲故事可谓天下一等，下学之后，每个小儿领了一张写着天、地、人、法、心五个大字的白纸回家去，下午上课前写完再交上来便可。
“弟子恭送先生。”
杨南先一步离开学堂，七百多个小弟子便依礼在厅中躬身相送。
今天先生说过，做人要有规矩，小儿有小儿的规矩，大人有大人的规矩，进是一种规矩，退也是一种规矩。
人有规矩，是为人，人无规矩，是为野兽，知书识礼，规矩方圆，才是做人的根本。