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六十八章 以彼之道反施彼身(2 / 2)

神通法术力穷,赤精道人便只剩下一轮阴阳镜。

赵昱生生吃了赤精道人全力催动阴阳镜发出的神光,只那神光没入赵昱身躯,如物入水,荡漾起一丝丝涟漪,再看赵昱,气色都不曾有一丝变化。

“无极太极,阴阳两仪,生死轮转,概莫如是。”

老君看的分明,不禁抚掌称赞:“天一道友连阴阳之道也修持如此精深,实令老道汗颜。”

阴阳镜一面照生,一面照死,正合了阴阳之妙,能瞬间定人生死。但在赵昱这里,却分明无用。神光照体,立时转换阴阳,转死为生,非但不伤,反而增补法力。

赤精道人已力穷,神色惨淡,精气神大损。

赵昱笑了笑:“这阴阳镜虽是法宝,却可衍化一门阴阳神光神通,你看。”

赤精道人一怔,却发现自己周身竟迸射出黑白两色神光,他站在那里,一半黑,一半白,黑的一半瞬间干枯,白的一半生机盎然。那黑白神光一转,又将原本黑的一半作白,白的一半作黑。干枯的一半躯体瞬间恢复生机,生机盎然的一半躯体,却瞬间干枯。

这等玄妙,源自自身。赤精道人虽痛苦难当,却发自内心感悟到许多道理,不禁大笑连连,在阴阳轮转之中化为飞灰。

所谓法无定,道无边。到了赵昱这样的境界,若要施展神通,便则动一动念头而已。那凡人打人,须得己身发力,由此及彼,技艺再精深,也讲究一个方向。我杀你,力自然是从我开始,加诸你身。

但若明了法无定,道无边的奥妙,这打人杀人,未必就需要发力动手。就算是发力动手,譬如肉身搏杀,力也未必是从此到彼。只要道行超过彼,如赵昱这般,法自彼起,以杀彼身。

便譬如赵昱要施展五色神光刷人,就不必一巴掌刷出去,动动念头,那神光可以从彼的前后左右上下四方,任何一个方向陡然爆发出来。甚至从彼的内心深处,从彼元神之中爆发出来。

若以肉身搏杀,一拳打出,这拳头正面打一拳却落在彼的背后,从下面打一拳,落在彼的头顶。从空中打一拳,却从毕心中爆发出来,直接摧毁元神,磨灭道心。

这样的境界,若再进一步,便是自根源攻伐,从因果层面甚至时空之中出手,直接抹杀的一干二净。

不过这等手段虽凶,却也并非无往不利。若道行相近,皆有此领悟,或相差不是太大又有厉害的法宝镇住肉身元神,此法便无从施展。说白了,这种手段是用来清小怪的。

仙道大能一个念头,便将一方世界、一座仙域甚至寰宇之间一切道行低于自身的生灵抹杀干净,而完全不必动用法力。干净利落,连一根草都不会被伤着。

极其环保。

赵昱也是在这封神幻境之中,尤其得到鸿钧的好处之后,道行才逐渐进入这个层次。

赤精道人与赵昱相差太大,在赵昱眼中如同一个玩偶,想怎么作弄就怎么作弄,若赵昱愿意,甚至能让他死的不明不白。到死都不知道是怎么死的。

而如果对手不是赤精道人,是元始天尊等圣人,那便不管用了。

众圣赞叹赵昱神通之时,云中子也下场了。

这位云中子也将诸般神通施展出来,最后也是死在自己拿手的神通之下。赵昱就是要以这样的方式,将自己的‘真’,在这虚幻的世界中展现出来,从而完成与鸿钧之间的交易。

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