汉建安十三年，黄帝纪元2905年，八月初八。
雒阳。
此时的雒阳，比之董卓举火之前，繁华了数倍。而今日，比之往日，更是繁华无数。从神洲各地而来的德高望重的学问家、老人、各封疆大吏、军中大将，百姓、商人，四面八方汇聚在这里。
朝阳初升，吉日辰时，无数人或是拥挤在街道上，或是爬上沿街的高楼，一双双眼睛，皆望着城中一片巨大广场的方向。
这片广场，就在皇宫外。
汉时雒阳皇宫外，并无广场。曹孟德整修雒阳时，为方便符箓车船升降，才预先建造了这片广场，如今正好用来作为登极建国举行大典的场地。
这时候，由一块块巨大的青石铺就，以水泥铸造的广场上，已经是人山人海。
除了当中纵九十九步，横九十九步的区域和通往皇宫的一条大道之外，数百亩之巨的广场皆被前来观礼的人占领。
摩肩接踵，人头攒动，如山如海。
披着闪闪发光的甲胄、持着锋芒毕露的刀斧的威武羽林郎，如一面面坚不可摧的墙，从皇城延伸出来，立在大道两旁，最后将当中方圆九十九步的区域环绕。
就在这片空旷当中，一座高九丈九尺九寸，方圆九丈九尺九寸的祭天台耸立着。
二十七道阶梯从祭天台下一直延伸到祭天台的顶端。
祭天台顶端纵横只三步大小，有一方玉案，玉案下放着编织着白虎纹的方榻。
在皇城的城墙上，文武大将、大儒学者、德高老人，都穿着盛装，面色红润，静等着吉时的到来。
在广场中，前排皆各地有名望的世家大族，或大商人，或有功于百姓的小吏，亦或者战争中功勋卓著的英雄。
往后，便是雒阳或来自各地的百姓，观礼者。
若将广场比作烈日，绵延向外的无数的人群，则如烈日的光芒，沿着通往广场的四条大道，一直延伸到雒阳城外！
此时，汇聚在这座帝都的人，数以百万计！
虽是中秋，但清晨本该凉爽，然而人们的心，是火热的。
这是一个前所未有的时代，是翻天覆地的时代。是一个崭新的时代。
皇城的城门楼上，一口方圆一丈的青铜白虎纹大钟悬挂着，夏侯惇穿着威武的盔甲，与峨冠博带的荀彧，作为华夏新朝文武的代表，四只手紧紧地抱着钟锤，静静的等待。
这座城门楼上，遍布条条道纹，在四个角落里，安置了四块用于符箓车船的核心动力模块。
同样，在广场上矗立着的祭天台上，也铭刻着相同的道纹。
这些道纹，有别于赵昱当初给曹孟德的十八卷总纲里的道纹，其功用，却是在于放大声音的效果。
就好比现代时空的喇叭，声音放大器。
这些道纹，是赵昱亲手纹刻的。
在道纹的钻研上，曹孟德麾下的道纹师们，还没有达到举一反三的层次。连那十八卷卷宗里面的道纹，他们都还没有完全吃透，只是能运用，还不能发散。
因此只有赵昱自己动手。
如果不是嫌麻烦，赵昱甚至生出过炼制一些投影法器的想法。
就如同现代时空的影视大屏幕，若将这样的法器炼制出来，分散在雒阳城中，甚至神洲各地，让这片大地上的所有人都能见到华夏立国的盛况。
不过的确太麻烦。
就算赵昱厉害，两个月也做不到。
投影法器的原理，难不倒赵昱。但要炼制的，并非一个两个。想想就打消了这样的念头。
眼看日头升起，三丈之时，立在皇城上的日晷的阴影，表明了吉时的到来。