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一五零章 玉母(1 / 2)

别看赵昱在五行之道上有很深的造诣,随意可制作五行元符,布下五行四象阵。可要施展遁法,肉身须得要再一次蜕变才能达到需求。

当初师父混空老祖普及给他的一些法宇宙的常识,就曾给他说过修行当中的一些关要。五行之道的修行,一百个修士,有九十八个走的都是这条路。剩下两个,也同样要从五行之道打基础。

五行遁法,是五行之道的一个标志。炼成法象的修士,没有几个不会这门遁法。然而就跟三昧真火一样,五行遁法也是门槛低,但易学难精的一种法门。对五行之道领会越深,这门遁法展现的威力就越强。到了一定层次,比穿梭空间一点也来的不差。

修士炼就法象,比如根性浅薄、根基浅薄的,取天地之灵凝练法象的时候,必定会准备五种五行之灵。这是构建法象的根基。五行无处不在,是宇宙的根本大道,若不通五行,什么法力,什么神通,都是空中楼阁。

就如同赵昱本身,他的根性在于时空,然而修行之中,五行与时空并重。

许许多多的妙法,神通,都是由五行之道衍化而来。比如雷法,比如元磁。

就算是修行七情六欲,杀戮戾气,污秽神煞的魔道修士,其一身根基,也要构建在五行的基础上。

赵昱自然不需要以天地之灵来凝练法象,他本身道基圆满,根基无所不包。只要炼成法象,一切就能迎刃而解,还不必受天地之灵的桎梏,而致使到了一定境界无法再进一步。

对他来说,要施展五行遁法,只要五行所属的五组穴窍之中的奥妙,将肉身烙印圆满,使得肉身在五行所属上,产生本质的蜕变,那么一切就都不是问题。

法宇宙那些借助天地之灵才能炼成五行遁法的修士,他们在这门遁法上的成就是看得见的。其根性浅薄,又借外物助力,甚至无法将法象炼成元神。

在他们的手中,五行遁法就是大路货色。

而在赵昱这里,这门遁法,甚至能钻研到极其深刻,合于道的层次。

赵昱有时候心中会后悔,当初为什么就不问问师父,根性的问题,可否在后天层面上解决。如果能就好了。昭姬五女也能修行,就能更长时间的陪伴。

但转念又想到,就算通过某些手段,能让昭姬五女在后天层面上得到根性,但想来根性必定浅薄,也许连法象都无法炼成。早晚还是要归灭,要离开他。

修士的道路,受到根性的桎梏。至少在赵昱看来,没有炼成元神之前,根性的影响,是致命的。也许炼成了元神,也同样如此。到了那个层次,就算能通过一些手段摄取外在的一些存在来弥补根性,作的大概也是无用功。否则成仙作祖就不会那么令人向往,反正根性可以弥补,怕什么呢?

这是涉及宇宙本源,大道层面的东西,如何能弥补呢?

一万个修士,能有十个成就元神就不得了了。而一万个元神,能有十个再进一个层次,就更不得了了。

这比千军万马过独木桥还要狠。

再看看凡宇宙,拥有根性能成为修士的,亿亿万万也不存其一。

啧啧,想想就觉得恐怖。

难怪仙道无法在凡宇宙普及,不存在其壮大的土壤啊。

就算是赵昱,在这个时代,绞尽脑汁,将一些仙道的东西削减精炼,使其能融入人道之中,然而赵昱却从未想过,让人道只沿着这条路前进,仍然想着外道科技与之并存。

外道虽是外道,但只要能给人道带来方便,带来发展,那就是好的。

因为更好更强的路,走不通,这无可奈何。

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