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一一九章 人身(2 / 2)

凡宇宙太贫瘠了。在法宇宙,这一关有种种灵物、丹药补益,而在凡宇宙,则没有这样的条件。

开辟穴窍这一关,与根性无关,只与肉身资质关联。肉身资质强,体质特殊,精元浑厚饱满,并能领悟感应到穴窍的位置,才能开辟出更多的穴窍。而肉身资质不足,精元稀薄,便是感应到许多穴窍,也没资格打开。

筑基最后一步见神,也与开辟穴窍的多寡无关。只要开辟了穴窍,无论三五个还是三五十个,蕴养圆满,精元反哺,增进神魂,便能进入见神层次。这就是武道之中的脱胎换骨。

到了这一步,凡人的极限就到了。

拥有根性的,才能炼成法力,进入修士层次。没有根性的,便只能如此,一百五十载寿元一到,回归天地。

人的寿元,决定于神魂。肉身的枯败,并非根本。人随着年龄的增长,神魂也会逐渐腐朽枯败,人老了犯糊涂,不单单是因为身体不行,更因为神魂的腐朽。因此,只要不能破入超凡修士的层次,神魂的枯败便无可避免。便是把肉身修到极限,也只能保持一百五十载的寿元。时间一到,肉身还鲜活,但神魂却朽败,于是一点真灵脱离,重归于天地之中。

现代时空许多科幻或者科学猜想之类的,说是等到生物技术发展到一定层次,身体腐朽了,克隆一具鲜活的,把灵魂换过去就行,那是妄想。身体会枯败,灵魂也会枯败。除非能阻止灵魂枯败,否则换一百具身体,也是枉然。时间一到,必死无疑。

根性之贵,由此可知。

穴窍开辟初步蕴养成功,穴窍便会如同一个个精元井,孕生出大量的精元,进而反哺神魂,增进神魂。神魂逐渐强壮,便有直接触碰天地的能力。

这便是打开天地玄关的奥妙了。

人生于天地之间,但又自成一体。人在根本上受到天地影响,但又不能影响太深。所以本能的,肉身与天地隔绝,摒除有害的存在。毕竟,人是脆弱的。往往什么射线,什么空气中的有害物质,都会损伤人的生命。

修行则是壮大人的本身,筑基前面的几个层次,都是在为人的神魂直接触碰天地作准备。如果本身不够强,哪敢直接以神魂触碰天地?

所以精元反哺,壮大神魂,到了一定层次,可直接触碰天地的时候,拥有根性的,才能打开那天地玄关。

而没有根性的,神魂便如同蒙着一层壳,怎么也打不开这一道玄关。

根性,就好像黑夜中的明灯。没有这盏明灯,神魂便永远在黑暗之中。

打开玄关,神魂触摸天地,那时候就会发现,这个天地是如此的鲜明。许多肉眼看不到,外道检测不到,绞尽脑汁悟不到的存在,才会一一出现在眼前。哦,原来是这样。踏入门槛的修士,才会有这样的感悟。

在根性的指引下,神魂才能摄住天地之间流淌的灵机,将其纳入神魂之中,并与穴窍源源不断反哺而来的精元,熔炼在一起,诞生第一缕法力。

这便是修士从门外踏进门内的过程。

第一缕法力的诞生,标志着一尊修士的诞生。这一缕法力就是源泉,就是炼化吞吐天地元炁的根本。到了这个时候,修士才有资格吞吐天地元炁。

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