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四十六章 山不在高仙则灵(1 / 2)

“你要成为高贵的人?”

真君问他:“可这个世界最高贵的,好像是神灵。”

洛蒙有些懵:“那我可以不可以成为神灵?”

真君失笑:“可神灵被信仰牵绊,一旦失去信仰,就要被打落尘埃。”

神灵的力量,实际上寄托在人道之上。他们以信仰之法夺取生灵的根性,来增长自己的神通。尤其是后天所成就的神灵,是一条不归路。只有那些先天所生,本就拥有无穷无尽的寿元,并因宇宙本源孕育而掌握着一些本源法则的先天神灵,他们若走信仰神灵的道路,失去信徒不会死,但也会力量大减。并因为汲取众生信仰,污染了原本纯粹的本源,使得再难寸进。

此前那尊有亚圣神通的神王,实际上他的道行境界,死死的卡在大罗金仙之下而不得超脱。说亚圣,是说他的力量,而不是他的境界。

因为众生信仰,神灵可拥有堪比亚圣的力量,也因为众生信仰,神灵本源污浊,而不得证道大罗永恒。

所以真君才断言他永远不能照见圣位。

道行只在太乙金仙,神通再高,也不能成圣。

或曰以力证道,这便也是虚妄,是妄言。

实则真君便是以力证道,成就混元大罗。虽是以肉身为主,但真君的道行毋庸置疑,也不差分毫。

以力证道,说的是在窥见了那层天堑之后的一种选择——是先证道混元大罗,还是先成圣。直证混元大罗,便是以力证道,不借助天道圣位。而要窥见那层天堑,自身的道行,就必须要能照见混元大罗的门槛。

不到这一步,谈什么以力证道呢?

那尊神力量堪比亚圣的神王,他的境界才不过太乙金仙,一万辈子也照见不得那层天堑。

而寰宇之内,最强的力量,也只在亚圣。不成圣,永远也就只是亚圣了。

“不自由,为万灵众生所制,你觉得,这很高贵吗?”

洛蒙面露犹豫。

突然道:“那你呢,你是神灵吗?只有神灵从天上掉下来。”

真君摸了摸他的头:“吾非神灵,神灵于吾,不过蝼蚁。”

“那你教教我吧?”

“好。”

也算是一种因果,虽然真君早不沾因果。但只要他认,便也是了。

闲来无聊,就当消遣,或收个记名弟子,也没什么不好。

于是从那以后,洛蒙每隔三天,就跟真君待一天。

真君传他法门,他修炼的一丝不苟。

这孩子有修行的根性,或者说能与真君牵扯上的,必定有些根性。实际上,看到真君若陨石从天而降的,只有这孩子一个人!明晃晃一颗陨星一般坠落,别人是看不见的。

他看见了,并找来了,这就是根性。

这等根性,若在太一混沌宇宙,必定被仙道教门发现,早早收入门中,好生调教。在凡人之中,算是顶尖的根性。不说太乙大罗,金仙还是能够照见的。

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