他还没有见到圣旨、鱼符，但若对方不是特使，如何能有这样义正词严的责备呢？
“整个西域，在葛罗山口以西，现在没几个人会像他这样，心里将保持汉统当作是一件理所当然的事情了！”
毕竟，这里和大唐的文化断层，已经很久、很久了。
几十年前萨曼王朝占据这里以后，更是对唐民推行了禁武、改姓、毁宗三道命令，以达成其去大唐化的目的。汉文化在这段时间被打击得太严重了！
郑渭想起了幼年时的几幕场景，那时候，他那高寿的曾祖父在弥留之际要家族里所有的男『性』子孙一个个走到他床前，抓住他枯槁的手，向他发誓，要牢记自己的汉家姓名，在外面可以用胡姓胡名，说回纥语，说波斯话，说昭武话，说阿拉伯话，但到了家里，关起门来，却一定要以大唐的礼仪，说大唐的话，用回大唐的名姓！
当时，七岁的郑渭也答应了，也发誓了。他那醇正的口音也是在那段时期培养起来的。
然而三年之后，当他的祖父去世的时候，那个老人就没有这么坚持了。
那时候郑渭十岁了，他记得祖父说的是：“大家也不用活得那么累了，反正咱们家现在也算大发了，就算没有大唐，咱们的日子也过得挺好。不过新碎叶那边，能接济的，还是尽量接济吧。”
慢慢的，慢慢的，郑家关起门来，也不一定都讲唐言了，郑渭的哥哥身上还有一些汉家子孙的气质了，到了他的妹妹郑湘，就甚至不会用汉字写自己的名字了。
和新碎叶那边也还有着联系，但到了郑渭的父亲郑万达这里，却已经显得十分的淡漠，而且是逐年地淡漠。
只有作为郑家直系小儿子的他，不知怎的，从小就对大唐充满了兴趣，他喜欢唐诗，喜欢唐言，喜欢藏在密室中的横刀！少年时期，好几次朦朦胧胧的还有着设法回大唐去的冲动！
“踏着李白当年东归的道路，寻找故乡长安……”
那是多么美丽而豪壮的旅程啊！
然而那毕竟是少年人的梦想而已。
回到现实中来，置身于胡风胡俗当中，他发现，自己在这一辈的郑家子孙中，也像是一个异类——郑家在俱兰城怛罗斯一带所结交的亲戚朋友，说的可都是突厥话、昭武话或者阿拉伯话，信的可都是天方教。
一个人若与周围的环境格格不入，那日子过得就会像日夜不停在逆水游泳一样，哪里可能长久呢？
就像祖父所说，反正日子过得挺好的，何必为了“大唐”二字活得那么累呢。
大唐已经遥远得像一个梦，唐诗，对他的兄弟姐妹们来说最多只是一种兴趣，而不是能带来默默温情、激发血脉思念的诗篇了。
“郑兄弟？郑公子？阿齐木！”
张迈的喝唤把他叫了回来，郑渭才发现，原来自己走神了好久。
那个“郑”字，似乎也不如“阿齐木”更能激发他的反应了。
“我大概知道怎么回事了。”张迈说。
这个张特使的眼神让郑渭觉得自己糊弄不了对方。
郑渭见闻广博，熟知史事，知道中土皇朝有几次撤出了西域，但当再次回来时，那力量、那威势都是极其强大、极其震撼的！
“这个张特使虽然年轻，但他能只身来到这里，让新碎叶城的人都俯首听命，只怕也是班超、李靖、苏定方那样的人物呢！”
想到这一点，郑渭心里有些许的忌惮、些许的害怕，但不知为何，又有些许的兴奋！
聪明的他早在十几岁上就明白，郑家和新碎叶城那帮边荒土包子虽然还有联系，但所走的路已经完全不同。
长安、大唐……那只是郑渭少年时的一个梦。
俱兰城、撒马尔罕，还有阿拉伯萨曼王朝，以及后来占据了俱兰城的回纥王朝，才是凯里木·本·阿卜杜勒·阿齐木的现实。
在梦想与现实之间，他却该如何选择？
再次面对张迈的目光，郑渭恢复了镇定与理智。