“……”
面对这种情况，谢燕九只觉得刚刚吸进去的空气好像卡在肺里面出不来了，而虞娘毫不吝啬的夸奖了面前这个机智的少年：“……陈哥哥一向极有自知之明。”
额，不管怎么说，排除项也是选项，管用就好了，大家又可以愉快的上路了。（感觉哪里不对？←▁←）
靠着陈挽风不太靠谱了排除法，三人组最后来到了一个叫做三界镇的地方，在到达这个地方之后，那只肥纸鹤每次飞起来就掉到地上去了，这说明什么？
老实说，基于陈挽风道术的不确定因素太多，真的无法让人推断到底说明了什么啊……
不过大家还来不及深思熟虑到底怎么回事，眼前又发生了一件事。
说到这件事，先要介绍一下三界镇的地理位置，三界镇在西北地界，是渭河的源头，在战国时代是处于三个诸侯国中间的位置，再往西则是一大片的荒漠。
可能是由于土壤的原因，这一整片土地自古就比较贫瘠，而且与荒漠相接风沙也就比较多，但三界镇因为靠近为渭河源头，供水以及种植都相对稳定，所以在这一片区域里是少有的富裕繁华之地。
而这天，谢燕九、陈挽风和虞娘顺着渭河走，还没有进三界镇，就遇到了一件神奇的事，这件事就是——河伯娶妻！
话说三界镇有祭河神的习俗，住持祭祀的是一名鹤发鸡皮看起来老得不能再老的神婆，大家叫她金花老娘。这位老娘住在河神庙里，据说找她求签解梦，卜凶问吉非常灵验，有时候还会做法施展一些让人叹为观止的灵异事件，所以不止是三界镇，连同周边的几个村落庄子里的村民都十分信奉她。
三界镇的近郊有一个黄石村，村子里有一户酿酒的小作坊，主人家姓“那”，也是金花老娘的信徒，他家有一个女儿叫做那秀秀，二八年华，生得十分美貌，而这事情就出在了那秀秀身上。
祭祀河神每年都有举行，往年不过是祭一些三牲头以及瓜果之类，再举办一场盛大的祭祀活动也就事毕了，但今年与常年不同的是，金花老娘突然告诉大家，河神托梦给她，必须要把那家的闺女那秀秀送给他做妻子，否则就要封堵水源，让渭河干枯。
这一带的人都十分迷信，自古就信奉河神，自金花老娘发话之后，有许多人在水边看到异象，在河边汲水的牲畜也常常莫名消失，所以大家就都相信金花老娘的话，认为这些异象是上天给的警告。
而所谓给河神娶妻，其实就是把那秀秀打扮好了捆起来丢水里去，那是必死无疑，照理来说，仅凭一个神婆的话，何至于要了一个小女子的性命？但是在当地，大部分人都是金花老娘的信徒，她的话比县官老爷的话还管用，若家属不追究，官衙不受理，既无原告又无被告，此事自然就不算事了。
所以今天，信徒们将那秀秀打扮好捆绑起来带到了渭河边，金花老娘一手杵着拐杖一手摇着黄金铃，等她做完法事之后，就命令信徒们将盛装的那秀秀带到岸边，眼看就要往下推了，突然听到一声大喝：“住手——”
众人往回一看，只见一个器宇轩昂的少年踩在一块大石头上，怒目圆睁，十分正义凌然的喝道：“如此草菅人命，你们还有王法吗？”
在他的身后有一架马车，谢燕九无奈的坐在上面，无视掉那少年的壮举，不断的催促道：“陈小子，你还走不走？你怎么净惹事啊你。”
废话，当然是因为那个姑娘漂亮了。坐在里面的虞娘翻着白眼腹诽着，要是对换一下，漂亮姑娘要推那个老婆婆下水，她的陈哥哥只怕就改成冲上去助纣为虐了。
陈挽风向着谢燕九摆了摆手，表示这个事情不能不管，刚刚他在人群里面打听清楚了，这金花老娘分明是个神婆，比忽悠人，开玩笑，别看她老，他才是祖宗好不好！
陈挽风打断了金花老娘的祭祀，立即就有信徒出来维护，说今天是给河神娶妻，那秀秀有大造化，当河神的妻子何等荣耀，何来草菅人命？
这个地方地处偏僻，当地人愚昧迷信，不然为何敢把那秀秀绑起来推下水去呢？草菅人命这种事一个人做叫做犯法，一群人做就叫信仰好伐！
面对愤怒的人群，陈挽风可一点都不怕，他一摇一摆风度翩翩的越过众人向金花老娘走过去，甩了一把额前的碎发，对金花老娘道：“好你个神婆，既然你说河伯托你给他娶妻，为何你自己不下去问一下，这个媳妇他满意吗？要是现在不满意，现在换还来得及！”
说罢，他毫不客气的一推，金花老娘本来就站在岸边，被他这一推直接就掉了下去。
装神弄鬼这种事，轻一点不过骗财，可谋害人的性命就太过分了，今天不是老神婆下去，便是那年轻姑娘下去，且一个老神婆就敢轻易谋人性命，平日里还不知道做了多少坏事呢，实在死不足惜。
一旁的的那秀秀的眼泪还没有干，她惊讶的望着陈挽风，没想到自己没死，金花老娘倒是先下去了。
陈挽风看金花老娘在水里挣扎了几下就沉下去了，转身哈哈一笑，对围观的众人道：“金花老娘可能会被河伯留下做客吧，说不定河伯还会喜欢上她，要她做新嫁娘呢。”
他说罢，便要去拉地上的那秀秀，可就在这时，岸上的人惊呼起来——
“河神显灵了——”
于是陈挽风转过头，只见金花老娘举着她的拐杖站在水面上，没错，就是在水面上，而她脚下是一团巨大的阴影！
金花老娘站在阴影之上，阴影将她托出水面，她浑身湿乎乎的，一张老脸因为愤怒而更扭曲了，金花老娘挥舞着拐杖，对岸上的人群大声喝道：“河神说，将那秀秀和这个人一起丢下来，不然他就要渭河水干，大旱三年——”
一个人的力量和胆识是有限的，一群人的力量和胆量也是有限的，而一群有信仰的信徒，他们的力量和胆识是完全不正常的！
信徒们见金花老娘“飘”在水面上，见到河神显灵了，就什么也不顾了，全都向着陈挽风和那秀秀的涌了上去。
群情愤慨啊！怎么会这样……陈挽风傻了。
所以说，不要以为抓到一个神婆就当是装神弄鬼的神棍，有的神婆还真的就是神婆哟！
作者有话要说：《河伯娶妻》这个故事。。。陈小哥表示很愤慨！！明明不应该是这个结局啊！
以下是这个故事的原版：
魏文侯的时候，西门豹到邺城当县令。他召集有名望的老年人，了解人民有什么疾苦。
老年人告诉西门豹：“这里的人民苦于为河伯娶妻，因而很贫困。”西门豹详细询问河伯娶妻的情况。老年人回答说：“邺地每年向百姓征税，得钱数百万，就用二三十万钱替河伯娶妻用，三老、廷掾和巫婆相互勾结，暗暗私分这些钱。巫婆到民人家中一见有美貌的女孩子，就圈定为河伯之妻，娶过来洗浴打扮，穿上丝绸新衣，并在河岸边搭个斋官，挂上红帷，叫女孩子住在里面，静静斋戒，又杀牛买酒为女孩备饭十多天，如同嫁女一般。然后选个吉日，让女孩坐在木床上，放在河中漂行，刚漂浮不远就沉入水底！因此，有好女的人家都害怕河伯娶妻这件事，纷纷逃离此地。这些巫婆还散布说：‘如果不为河伯娶妻，大水就要淹死邺地所有的人！’人民都很害怕。”
西门豹听后，十分同情人民的疾苦，便对老年人说：“等今年河伯娶妻的时候，希望你们告诉我，我也要去河边送行。”老年人答应告诉他。
到了河伯娶妻的那天，西门豹来到河边。这时，三老、政府官员、地方乡绅及乡民们都来了，人山人海，足有二三千人。巫婆是个70岁的妇女，身边跟着十几个女弟子，穿着缯衣。西门豹说：“把河伯的新娘子叫来，看她美不美。”巫婆就把帐长女孩子领到西门豹面前。西门豹左看右看，回头对巫婆、三老等说：“这个女子不美，麻烦巫婆到河中去报告河伯，等另选到美丽女子，改日送来！”巫婆面有难色，西门豹便叫吏卒将巫婆抬上丢到河时去。过了一会儿，不见巫婆露出水面，西门豹便说：“巫婆怎么还不见回来？再派个女弟子去催吧！”吏卒又将一个女弟子投入河中。过了一会儿，还不见女弟子的面，就说：“再派个人去看！”又将两个女弟子投河。等了许久，都不见上来，西门豹说：“巫婆、弟子都是女人，不能向河伯讲清事情，还是派三老报告为好！”又把三老投入河中。西门豹恭敬地面对河中作揖，站了很久。长老、官吏在旁边看，都非常害怕。西门豹回头对大家说：“巫婆、女弟子、三老不回来，怎么办？”又想叫廷掾和豪长再到河中去催。廷掾和豪长忙跪倒在地，磕头如捣蒜，头磕破了，血流满地，脸色如土。西门豹说：“好吧！暂时等一等。”等了一会儿了，西门豹说：“廷掾、豪长起来吧！大概河伯留客，让他们住在水晶宫了。你们先回去，等河伯有了消息了再说！”廷掾和豪长连滚带爬地跑了。
从此，河伯娶妻之事没有人敢提了。西门豹发动人民兴修水利，开凿了12条沟渠，引漳河水浇灌农田。从此，人民丰衣足食，没有什么忧患之事。(参见《史记·滑稽列传》)
因为这有典故，所以某黑精简了对话什么的以免浪费笔墨，另外。。。所以，陈小子你又被坑了吗？╮(╯▽╰)╭
☆、第五十九章
lt 陈挽风被镇民围攻，谢燕九却和虞娘你看着我，我看着你，似乎是在用目光交流：是你救还是我救？
你的情郎，自然是要自己去救的。谢燕九心道着，笑着移开了目光。
虞娘瘪了瘪嘴，大抵也很郁闷，她的情郎为了救别的女子而落难，为什么每次都是这样。
虞娘不高兴的用纱巾绑了脸，然后从马车里飞身而出。
同一时候，却有一道身影从虞娘身后飞过，比她更快的扎进人群之中，那人比所有人都要高，也比所有人都要壮硕，穿着古旧的铁衣金甲，手持长枪，冲进人群之后直接撞出了一条路，站到了那秀秀的面前。
虞娘突然一窒，她感到了一丝不同寻常的寒意，是阴寒的感觉！阴寒的感觉从那具盔甲中散发出来，她猛然意识到了寻常人还意识不到的危险——这具金甲里面的不是活人！