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第九百八十五章 六耳(2 / 2)

“阮先生不用客气。”

方寒走上前给阮文远做了一个检查,坐在阮文远的边上问:“阮先生昨晚睡得怎么样?”

“一晚上都没怎么睡好。”

阮文远道:“总是做噩梦,一会儿梦到儿子,一会儿梦到爱人,一会儿又梦到自己已经.....”

"已经死了?"方寒笑问。

“嗯。”

阮文远点了点头,看着方寒问:“方医生我这个病真的能治好吗?”

“阮先生觉得能,那就一定能,阮先生觉得不能,那就一定不能。”

阮文远一愣:“方医生,您别逗我。”

方寒笑着道:“阮先生还记得我前天说的话吗?”

“什么?”阮文远一愣。

“良好的心态!”

方寒笑着道:“阮先生现在除了配合治疗之外,也可以适当的健身,找一些自己喜欢的事情去做,不要把自己当成病人。”

阮文远的情况想要有所好转,绝对不是一天两天就可以的,哪怕是微弱的改善,至少也要一个疗程。

而心态是至关重要的。

刚才进门的时候方寒就看出阮文远的气色很差,睡眠不足。

从前天阮文远还不知道自己是肝癌到今天,短短的两天时间,阮文远的病情变化是相当迅速的。

这就是心理作用的可怕程度。

正如前文所说,阮文远被吓到了,他自己甚至都失去了希望。

“方医生,我.......”

阮文远张了张嘴。

他其实也一直告诉自己,不要怕,不要胡思乱想,可越是这样,他越怕,他越是胡思乱想。

“阮先生看过西游记吗?”方寒问。

“当然看过,华人有几个不知道西游记的。”阮文远道。

“那么西游记里面有一个真假美猴王的桥段阮先生可知道?”

阮文远点头:“当然知道,说是孙悟空和唐僧生了嫌隙,这才导致六耳猕猴趁机作难,甚至网上还有桥段说真假美猴王死的其实是真悟空,是佛门的什么手段。”

方寒笑着问:“那阮先生怎么看?”

“这个说法纯粹就是胡扯了,吴承恩写西游记是有反讽现实的意思,也有启发人的意思,不过什么死的是真悟空这个我觉得是扯淡。”

“方医生,您说这个是什么意思?”

方寒不答反问:“那么阮先生可知道什么是六耳猕猴?”

阮文远道:“不是天地间的四种灵猴之一吗.......”

说了一半,阮文远就打住了,他知道方寒这么说那就肯定不会那么简单,急忙问:“还请方医生解惑。”

方寒道:“人有六欲,眼、耳、鼻、舌、身、意,既眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌常思、身本忧、意见欲,人的一生在拼命的追求者六种享受,却不能被这六种欲望掌控,沦为欲望的奴隶,唐僧师徒心生嫌隙,互不信任,正是因为这六种欲望的操控........”

"眼见猴子杀生,耳听八戒挑唆,愤怒交加,失去理智,赶走了猴子,猴子也心生埋怨,因而生出六耳,当猴子杀了六耳,明心见性,也就距离成佛不远了......."

阮文远一愣,这样的说法他还是第一次听说。

不过细细一想,好像方寒这样的说法更为靠谱一些。

阮文远是看过西游记的,吴承恩的西游记其实是比较尊奉佛门的,按照方寒这样的解释,其实更为贴切一些。

六欲即为六耳,正是成佛之路上的难关,斩断自身六欲,也就成佛不远了。

“方医生,我懂了。”

方寒笑着道:“癌的可怕也只是别人说的,就像是小马过河,没有经历,不要被吓到了,平常心即可,病还没治,路还没走,阮先生自己就生了怯意,就像是猴子和唐僧生了二心,更容易让病魔击溃。”

“方医生,我明白了。”阮文远再次点头。

“阮先生没事可以看看书,找点自己喜欢的事情去做,哪怕结果不尽如人意,总要让自己更为安心一些。”

说着话,方寒站起身,一伸手,江枫急忙把一个盒子递给方寒。

“这里面是我制作的一些凝神香,可以凝神静气,帮助睡眠,阮先生晚上睡觉的时候点上,能够减少做梦。”

:《国医》这本书我一直不认为是什么爽文,每一章,每一个桥段都希望带给大家一些东西,国外的医疗环境,内给医生的辛苦,面对病情的心态,面对医生的态度等等,我尽量写好,爽可能不是那么爽,可小说,我觉得还是要带给大家一些东西才能算是好的小说,国外这个桥段写的很慢,因为我要了解国外医疗的真实情况,而不是靠自己臆想,求票!

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