“晋代郭璞擅长幻术，能使人视黄豆如小人。《晋书·郭璞传》记载：“（璞）爱主人婢，无由而得，乃取小豆三斗，绕主人宅散之，主人晨见赤衣人数千围其家，就视则灭，甚恶之。”
北魏时，西北以远的悦般国来献幻术。《魏书·西域传》记载悦般国“遣使朝献，并送幻人，称能割人喉脉令断，击人头令骨陷，皆血出数升或盈斗，以草药内其口中，令嚼咽之，须臾血止，养疮一月复常，又无痕瘢。世祖疑其虚，乃取死罪囚试之，皆验。华夏诸名山皆有此草，乃使人受其术而厚遇之。又言其国有大术者，蠕蠕来抄掠，术人能作霖雨狂风大雪及行潦，蠕蠕冻死漂亡者十二三”。这段材料说的前一个事例似有可信之处，用药草治疗外伤，一月复常，中医确有此奇效。
代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。古代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。
而你许航只不过是想变幻一张牌而已，你从小天资聪明，我想你自己测过智商，你的智商出奇的高，如果用玄幻一点的说法就是，你的精神力应该很高吧，这也是学习幻术的一种首要的必要的条伯。
其实我们认为，幻术无一非虚，无一非假，它实际就是魔术。每一种幻术都需要精心策划，才能将虚作实，以假为真。如“口吐字画”，表演者喷水墙壁，就能现出字画。其原因在于事先以五倍子浸水，用这种药水作书画于墙壁，隐而不见，临表演时以皂荚水喷之，便能显出书画，如笔墨所书。
有些人会误认为，幻术是一种迷信。这个谁也说不准，没有任何事实可以解释幻术。而一些世界上的奇迹也许也与幻术有关。我想也许在以后，幻术便会大白于天下。
大千世界无奇不有，很不巧，我经历过太多的东西，而幻术在我的眼里只是小道，或得说你使用的幻术是小道而已，原因就是我能看穿并学会，那就是小道。至于方法，我不是一个喜欢把什么都说出来的人，这毕竟是你赖以生存的技能，我不会说出来的！
我在说一下魔术吧！西方人叫魔术，其实我们古代老祖先叫戏法！表演者以敏捷的手法，造成观众视听上的错觉，表演各种物体、动物或水火等迅速增减隐现的变化。我国戏法历史悠久，据汉张衡《西京赋》载，远在汉代就有吞刀、吐火、画地成川等节目。
戏法的道具大部分是劳动人民司空见惯的日常生活用品或生产工具．如；盆、碗、碟、勺、笼、箱、柜、刀等。而表演最为长用的就是扑克！现在扑克的戏法很多。他和千术之中的一种有很多相形相近之处。
古代几千年来，戏法是存在持久的民间艺术，为中国传统文化的体现。满清之前艺人身着汉装表演，到了满清之时，汉装被清政府禁止，因而从此以后艺人习惯于穿满式的长袍大褂来表演，戏法儿的服装即遵循了这个传统，所以近代以来能够见到的艺人便一直穿大褂表演。而现代所称之为“魔术”的表演节目多为西方技艺，属于舶来品，因此演员的服装为西服或制服。中国传统戏法儿的道具，大部分是劳动人民司空见惯的日常生活用品或生产工具，如；盆、碗、碟、勺、笼、箱、柜、刀等。而源于西方的现代魔术道具，大部分观众不熟悉，全靠特制而成，如：魔术棍、魔术枪、铁皮简、魔术缸等。戏法儿的手法是“上下翻亮，经外交代”，意思是表演前向观众交代双手时的姿态，必须上、下、反、正都要亮明，把盖布里外让观众看过。而魔术的手法是“上指下掏，左亮右操”，当演员用手指向上空时，而趁机用另一只手掏出下面所埋伏的东西，故为“上指下掏”，当演员让观众看左手时，迅速将埋伏物用右手操出，名曰“左亮右操”。“戏法儿”和魔术的基本手彩活（即手上的技巧）各有四套。
不管你相不相信，我见过比你厉害的扑克魔术大师，他能只穿一条短裤变出一百二七副牌，没有人知道他是怎么变出来的，就像无中生有一样。我也看不透。最主要的就是，你可以要什么牌有什么牌，那种人才是真正的大师，你的魔术也只能说是学到一种皮毛，不过把一种皮毛学会到如此程度，也不得不说你是一个下过苦功的人。
魔术，幻术，赌术！三术合一，就有了现在新的术！你的精神力不够，如果连续变两张牌的话，你好像还不能。今天一晚上，你以这种赌术把我赢到这个份也不错，其实做人做事也好，都要留一线的，不要把人往死路上逼。
我想我和你无怨，无仇，无恨吧！有的也许只是一些外在事物，那些生不带来，死不带去的东西。但你确把我逼到绝路之上。现在我问你，我们还赌吗？”