不过，在这之前还有一件非常重要的事情，那就是去庙观给贾子文求情。赶忙与她一同离开，先是去了白云观，这里可是地地道道的全真教道观。
道观还算是气派，相比较而言，南方的道教比较昌盛，北方的佛教相对较为发达，在北方一带，想要见到一处比较正规的道观还是非常少的，不像寺庙，几乎村村都有。
去往白云冠的这一路上，发生了一件细微的变化，就是每隔几分钟杨桃就会老了少许，甚至不经意之间都可以发现，她的生机都在一点点的流逝，说明她此刻正在无时不刻的衰老。
等到我们白云观以后，由我领着杨桃前去大殿上香，住惯的倒是也大多数都是肉眼凡胎，他们并没有看得出杨桃的本体，然而此刻，我身边的她早已经变成了垂垂老矣的妇人，走起路来颤颤巍巍，已然是已经到了风烛残年。
面向太上老君的神像，我们恭恭敬敬的跪在地上，语气诚恳的说道：“弟子廖一贫，乃是一位行走江湖的阴阳先生，受地府之命寻找您遗留凡间的仙骨，一路上行侠仗义，难免会有些不妥之处，甚至触碰天机，导致他人平白遭受劫难，在此，廖一贫愿向道祖乞求宽恕！”
恭恭敬敬的磕了几个头，杨桃站在我的旁边，同样也是缓缓的跪下，讲述起了她这些年以来所遭受的事情，不论是忏悔还是帮助他人，杨桃儿像是一位求神拜佛的老太太，嘴里面絮絮叨叨，有苦有闷，有酸有甜。
香火袅袅，在民间的传说当中，烧香并非是神仙吃香火，而是咱们中国人坚信，香火可以带走人的神念，把凡人心中所想所求通过袅袅上升的烟火传达到神仙的面前，它会根据香果内的场景判断出你的善恶与所求以至于降下福报。
继续道：“昨日为了救地仙杨桃，将九气门守门神将贾子文欺骗，此事过后必然会对他造成影响，弟子愿在今日保证，假如他日杨桃作孽，弟子必将她绳之以法！”
“今日既获人身必当珍惜现在，从此以后，多做善事，救死扶伤，若违此誓，五雷轰灭！”杨桃说完之后同样跪在地上缓缓的磕头拜见。
望着盘旋而上的香火，我知道，今日的神念必然会传达到九天之上，随后，我们俩又给神将送了些纸钱，以此来表示心中的愧疚，忙忙碌碌当中结束了一整天的进程。
分别前夕，我问杨桃接下来有什么打算？
她说：“我本陆地野仙，没有依托之地，也没有故乡之情，所以，打算在祖国大地四处游荡，多做好事，直到遇见秉性善良，且甘愿做我弟子的人，那我将在此扎根住下，可现在来看一切都是未知的。”
摸了摸雷桃木，酥麻的感觉仍然清晰可见，说实话我也有些着急，想要快点离开，回到家中好尽快把雷桃木雕琢，以作为两日后震慑鬼仙的利刃。
“那你日后一定要多多保重，多做善事，免得让我也会为你背一下因果孽债。”我说。
“对了，有一件事我想告诉你，有一点，你们所有人都搞错了，其实那位鬼仙的墓穴并不是在地下。”
什么意思?不在地下那又能在哪?
你有所不知，这八王爷的名号可大着呢，因为与皇帝有私交，但无情不过帝王家，那鬼仙也并非善始善终。
他长长的叹了口气，又将所有事情的前因后果，一五一十的给我讲了出来，原来这位八王爷的确辉煌过，但也因招小人嫉妒，导致王权猜忌最终落了个满门抄斩。
据说，此人虽然没有什么官职，但是爵位很高，在康熙在世的时候，还算得上是有所仰仗，但是自从康熙死了以后，事情便发生了一次天翻地覆的转变。
据说此人曾经在有一段的时间里得罪了权贵，所以说在康熙死了之后，开始有人找他的麻烦。令小人去找雍正进谗言，编造康熙死之前曾经交给了八王爷一副遗书，书中有着调遣兵马的密旨。
都知道，四阿哥夺得江山并不是很光彩，猜忌心非常重的他，立刻想到了自己的兄弟们。于是，皇帝便有了对付八王爷的想法，为此，他借着先帝诞辰那天设宴，将八王爷请到宴会。
按照杨桃所说，八王爷究竟叫什么名字，谁也不知道，但雍正会叫他八叔。据说，这一切都是他几次救过康熙的命换来的荣誉。
第四百五十六章 秘闻
宴会之上，喜笑颜颜，十分和气，可谓是君臣一家亲，丝毫也看不出有任何的杀机，酒过三巡菜过五味，皇帝说:将倭国进贡的稀罕玩意儿拿来瞧瞧。
群臣来了兴致，纷纷停下手中碗筷，片刻后，由太监抬上来了大箱子，放在地上，众人议论不断，很好奇里面到底装的是什么。
皇帝让人大开，随着箱子的开启，里面竟然是两个人偶。乍一看，栩栩如生的模样可把周围的人吓了一跳，乍一看还以为里面装了的是尸体。
当大家不明所以的时候，皇帝又让人将倭国使者给叫了进来。
一位身穿白色和服，脚踏木屐的日本人恭恭敬敬的来到大殿，在得到皇帝得到授予以后，日本人开始了他的表演，见他拿着竹笛，轻轻吹动曲调，那箱子里的两个小人儿居然缓缓的站了起来。
可让人看着不舒服的是小人明明是男子容貌，可却穿了女子的衣服。
在日本人的笛声当中，很快，小人就开始翩翩起舞。
所有的一切都是浑然天成，也让周围的大臣们纷纷的感叹，大约跳了一半的时候，突然皇帝拍了下桌子，四周皆惊，众人吓得惶恐，跪在地上听从万岁爷的指示。
皇帝表情愤怒指着木偶问:他们一大一小，却可同时起舞，长幼尊卑不分的表演，是何居心!
那日本使者吓得跪在地上磕头求饶。
他说:皇帝恕罪，倭国绝没有想过与大清比肩，这玩偶本是‘青竹同子偶’，取材于一竹两枝，绝没有与大清比肩的意思，何况，君子如翠竹，倘若以女儿之身，又怎能彰显竹之含义。
在小日本连续的解释下，雍正没有杀他，可一场宴会确实在不欢而散中结束，群臣回到家中，仔细琢磨皇帝的话，当然这其中也包括了八王爷。
杨桃告诉我，八王爷府上有一位终南山修道有成的老道士，早年受到过他的恩惠，算出两个人有那么一次因果未了。这位老道士，为了能够早日修成正果，了结凡间的事情，特意从终南山来到了北京城，去了八王爷的府上，作为他的幕僚，当然了，平日里这位老道士是不会给他任何指点，在宴会结束以后，老道士把八王爷叫到了房间。
他说:我推算天机，得知你今日命里有一件大的劫数，搞不好会满门皆灭。”
八王爷还有些不太确信，疑惑的问：“不能啊，天底下能杀我满门的人唯有当今圣上，可当初康熙爷去世后，曾经亲口保过我能够安然度过余生，现在虽然说是雍正皇帝当政，可他也断然不敢违背先帝的遗训。”
老道士摇摇头，十分的肯定告诉他，近日来必有灾祸临头，而且他在推算过后得知，今天便是应劫之日，如果说不早做打算，那么最多不过三天，满门必有劫难。
之后，八王爷将宴会上的事情，一五一十的告诉给了老道士。谁知，道士听完了以后，叹了口气，说道:皇帝的确是要杀你!
此话怎讲是?
男人女装，寓为位置不当，翠竹挺立却有齐头并枝，又是位置不当，二竹同生，两者非君臣非父子，同样也是位置不大，如若改正方位，必然需要斩掉一竹。
听完了道士的分析，八王爷也明白，自己可能就要大难临头了，但是现在经过几十年的发展，整个家族也是格外壮大，真要是慢门抄斩，那可是数百条的人命啊。
在雍正乾隆年间，清朝的文字狱可是非常非常的重视，因为大清朝在汉人的手里夺到了江山，事实上，他们心里并没有任何的归属感，生怕自己好不容易夺得的天下在被汉人抢走，因此他们格外注重百姓的思想上的问题，导致在当时的社会上动不动就会有满门抄斩的事情发生。
无情不过帝王家，八王爷不得不慎重考虑了一下，在老道士把事情给他分析结束后，八王爷跪在地上，求老道士救他一命。
老道士说：“我能来北京找你，就是为了报答当年的救命之恩，所以你要听我的去做足以保你全家平安，度过劫数。”
听着陈桃的娓娓道来，也让我了解了那个在几百年以前曾经发生过的事情也因此得知，鬼仙的诞生到底是因为什么。