想到登仙阶之事，陆恒又有些疑惑：“登仙阶已塌，就算得了我的妖躯，又要如何离开此处。”
崩塌的那段登仙阶，乃是乾元大陆的生灵要前往上界的必经之路，无一例外。就算是天道得了巴蛇妖躯，登仙阶已塌，他又要如何离开乾元大陆。
“白泽如何来的，你就能如何离开。”老和尚与剩余的本源融合之后，能看到许多陆恒看不到的事情。“你的妖躯，如今已非乾元大陆之物。”
陆恒被老和尚一点而通。
登仙阶实则是乾元大陆之上的人，要前往上界之时，最后的一道门槛。在登仙阶上，来自上界的灵气将飞升之人身体彻底改造之后，成就真正的仙体。
陆恒镇守乾元大陆多年，在那祭坛之中接收来自上界的灵气，用以蕴养本源。巴蛇之躯实则已是上界仙体，要离开乾元大陆，并不需通过登仙阶，而是可以撕破空间，直接前往上界。
“第二个问题，释空的身份到底是何？”
“最初的他，就是一个凡人而已，芸芸众生中，最为普通的凡人。”
“心性绝佳，适合八苦道的凡人？”
老和尚微微颔首：”我乃是本源孕育出的，第一个生命，同本源之间最为亲近。本源被天道几乎吞噬一空后，残余的这些许，只能被我感知到。我便应本源之召唤，找到了本源之树，得知这一切真相。”
“释空，便是本源留下的后手。”
同不通伦理人情，虚无缥缈的天道法则不同。孕育万物，又化万物恶念的本源，通晓人心，乃是融万物之情却又超脱其外的存在。
本源被天道吞噬大半之后，便知晓乾元大陆或许需要一个新的天道。释空就是本源孕育出的，代替天道之人。
他为何会以人的身份诞生，乃是因为本源认为，天道生出意识和私心皆是因为不通人情，没有成为过一个真正的生命，才会对红尘俗世产生向往之情。
如天道从一开始，就诞生在红尘俗世之中，经历过七情六欲人生八苦，最终勘破一切化身为天道，便不会对红尘俗世产生向往之请。
那是否也不会如同现下这般，为了一己私利，而置整个乾元大陆而不顾。
从老和尚口中，得知真相的陆恒，脑中一片混乱，完全不知该如何是好。
释空，竟是维系着整个乾元大陆生机的那个人。
***
与此同时，招摇山，妖族禁地。
结界一阵剧烈摇晃，终年笼罩在白雾被猛烈地攻击击打得几乎要散去。
“莫淮，你滚出来！”
清亮女声响彻整座山峰。
“你解释一下，这到底是怎么回事！”
在九溪坚持不懈的攻击之下，莫淮终是现身。
“何事？”
九溪也不同他多说废话，直接丢下一颗留影珠：“你大概还没看到吧，天网之上已经传遍了。”
留影珠落在地面，有影像出现在半空之中。
巨大青首墨身的大蛇盘旋在镇妖塔之上，将万千妖魔死死压住不能动弹。待到金色佛陀出现，将半空中逃离之人一一以击入塔内之后。
那巨蛇不知使了什么神通，将镇妖塔之上的缝隙修补完毕，随后便化作一身红衣的俊美青年，当空而立，风采卓然令人见之忘俗。
站在他身旁的，是一袭白衣的佛修，那佛修身上笼罩着金色的红莲之火。明明是圣洁脱俗的梵音寺高僧装扮，眼神却让人有些不寒而栗。
那佛修看了过来，留下影像之人似乎被骇得一抖手，随即画面就陷入黑暗。
“王明明没有死，你当初所言，究竟有几分是真！”九溪几乎是怒火攻心，气得双颊绯红，“要不是你拿出那盏引魂灯，我岂会同意让你暂理王位！还对那些抹黑王的言论视而不见！”
“怎么会，怎么会，不会的！”
没有想到的是，莫淮神情比之九溪更为惊骇欲绝。他双目赤红，脸上神情扭曲，如同疯魔一般。
第97章
九溪只看见莫淮眼角青筋暴起, 状若疯魔，形容可怖至极。她皱起眉头：“你疯了？”
莫淮却不回话, 试图去捡那颗珠子, 竟是因为心中情绪太过激荡，脚下一绊, 摔倒在地。
他毫不在意, 膝行向前，去捞那颗地上的留影珠。
九溪从未见过此人这般狼狈的模样, 她向后退了几步, 体内灵气运转, 暗中防备。
在她看来，莫淮此人实在是不像是王抚养长大的孩子, 行事死板又总是一副端方模样。
九溪倒是想起另一个人来, 那也曾经是王养大的孩子, 莫。那孩子还在襁褓中就被王带了回来, 说是白泽的孩子。
莫虽说也是极为端方自持之人, 九溪却能感觉到，他同莫淮并非同一类人。
后来，九溪曾在因缘际会下见到梵音寺的圣僧释空, 要不是长相截然不同，她几乎要以为此人就是那个名为莫的孩子。
当年之事, 九溪也不敢多问，她曾经亲眼见过，万事不上心的王对于那个名叫莫的孩子, 照顾得极为周全。甚至很长时间都没有将招摇山一封便闷头睡觉，相反还时常带着莫到青丘长住。
只因为九溪曾对他说，孩子应当要与同龄人多加相处。对于最怕麻烦的陆恒来说，这简直是破天荒头一遭。
后来，招摇山突然封闭了极长一段时间，迷雾再开之时。那个名叫莫的孩子不见了，王又从一个修真世家寻回来一个孩童，说是白泽的孩子。
九溪曾经问过王关于那个叫莫的孩子，却被他含糊地一语带过。或许是发生什么她不知道的事情，见王神情有些不对，九溪便自此没有在提过此事。
此刻不是回忆往事的时候，九溪拉回心神，见莫淮又将那留影珠中的画面放了出来。