灰色大氅的人影走在东市的人群中，转入拐角的背街，蹬上守候多时的骆驼奚车。
放下门帘，奚车前行出了东市坊门往西边而去。
男子撩下兜帽露出大祭司的白袍，等候在奚车内的雅度拉迫不及待地开口，“哥哥，你猜我在西楼看见了谁？”
叶迦沙侧眸看向她。
婆罗门得到藤原大德今日将扮作乐人参与斗乐的秘密消息，雅度拉做了女侍的变装潜入西楼，打探藤原大德的动向，却有了另外的发现。
“袁醍醐，藤原大德亲自邀请她合奏经变戏的演奏。”
叶迦沙盘腿打坐，平静说道：“天助我也，青焰派的人若是伤了袁醍醐，崔湃只会赶尽杀绝，不用我们出手斩草除根。”
上一次西市馔坊内崔湃将袁醍醐保护得太好，最终都没有暴露她的身份。
这一次，袁醍醐接受了藤原大德的邀请，自己选择站在舞台的中央成为醒目的靶子。
奚车外是大唐长安多元交汇的世界，熙攘繁盛，是婆罗门可以生根发芽的理想土壤。
过了五月节，雅度拉想她和哥哥就会彻底安全了，摆脱前任大祭司暴毙的阴影，真正得活在长安城里，做他们想做的事情，而不是傀儡。
雅度拉想起她们在怀德坊中的初遇。
灿烂阳光下明媚笑容的少女全然接受来自摩揭陀国的他们，接受异域的文化，其实她是她第一个真正意义上的大唐朋友。
她握紧含有乳香的香囊，愿袁醍醐平安。
————
因着东市斗乐的热闹，服饰各异的人潮拥挤在十字街内交汇的小世界。
高帽胡人西楼而出，折转几个街口，确定身后没有跟随的人后，才又回到十字街的中心，潜入一家胡姬酒肆。
高帽胡人落坐角落的一桌，桌上放着银制马头壶，对坐之人像是等待良久。
胡人用无声唇语说：“藤原大德将于凤栖原上亲讲经变戏，前往观礼的世家大族名单已经弄到手了。”
马头壶的主人缠着头巾，一副沙漠来客的打扮。
“诛灭槃多婆叉乃是婆罗门人的神旨，摩揭陀人一定会奉神之命。”
“倘若他们失败了？”
“失败？”
沙漠来客轻抚马头壶，银光锃亮，岁月已久。
“呵呵，只怕婆罗门将在长安城中永远消失，不管是青色的火焰，还是白袍大祭司。”
马头壶的主人将壶中美酒倒入银制的高足杯中，送到对坐的高帽胡人面前，葡萄美酒，红稠似血。
“槃多婆叉，食人肉，饮人血，通通该死！”
作者有话要说：删去锁掉的段落（其实也没什么夸张的）囧~~
增加反派戏份，主角和反派都要消灭槃多婆叉，所以槃多婆叉到底指的谁？
五月节大戏登台揭秘~
第50章 长安五月节
仲夏登高，顺阳在上，午日太阳行至中天，达到最高点。
长安城里各类大小酒作坊开始售卖雄黄酒，人们忙着采购过节需要的各种物什。
先民们将五月五日视作恶日，五毒尽出，需得驱邪避毒。
每家每户高挂菖蒲，也以艾叶加上柏叶、大风根等煎煮成药用以沐浴。
大唐的五月节，不仅祭祀驱邪，亦成了节日欢庆，恶日不恶，逢凶化吉。
长安人制作角黍（shu），也称粽，更多是自己食用，不仅为了投江祭贤。
五月节前，谢梵境挑了一天好天气，吩咐管事将后厨包粽子的物件都搬到中院庭院里。
袁醍醐被女侍请到庭院的时候，袁光逸已经跟着谢梵境在资深厨娘的教导下学包粽子。
袁醍醐不知道她和娘亲没回长安前袁家是怎么过五月节的，但是从袁光逸兴致勃勃的参与中，她估计他们父子俩就是形式上吃个节令食品就算过节了。
过节嘛，就要讲究仪式感，这是她娘亲的强项。
袁醍醐让女侍给她绑好袖带，加入到包粽子大赛中。
很快，案几上排满了角粽、菱粽、筒粽、锥粽等形状各异的成品，奇形怪状的都是袁醍醐和袁光逸的杰作，他俩一边嘲笑对方的粽子更丑一些，一边又在包着新的竞赛物，绝不会轻易认输。
袁仆射下朝之后回了家，一路行来越近中院，远远就听见喧闹之声，他将头上的幞头解下递给仆从，寻声而去。
风和日丽，阳光正好，庭院内谢梵境一脸笑容看着姐弟两人的丑粽子大赛，姐弟俩比得认真，袁醍醐用手背挠脸，黏性的黍米粘在脸上而不自知。
庭院中的管事发现站在回廊下的袁仆射，插手作礼，“家主。”
众人抬头看来，纷纷行礼。
谢梵境的笑眼对上袁训，袁训看得愣住，很多年前正是这双笑眼让他一见钟情。
两人相对而立，没有言语。
袁醍醐的目光在父母间来回打量，“阿耶，快来一较高下，看看是谁的粽子最丑！”