道士走了，可他留下的这首诗，谁也不知道是什么意思，那怕是接受过高等教育的大学生也说不出个所以然。
我这个人没读过什么书，对诗词类的东西也不太懂。现如今见这首诗，竟然难道了很多人，我的外传一反应是这个道士在故弄玄虚，目的就是为了老杨死去多日的儿子。
在道术中来讲，炼鬼养鬼并不是什么稀奇的事情，无论是降头术中的养鬼术，还是道家传统的养鬼术，均有养鬼的法门。但前提无一不是先要要找到一个新埋葬的墓，然后通过特殊的手法，再念拘魂咒，将鬼魂收走，而挖坟掘墓在以法治国的当今，那是要坐牢的。
是以，我认为这道士为了掩人耳目，故意弄出一个什么旱魃来，然后再抛出一首似是而非的诗，转移众人的视线。
我这么说是有一定根据的，我记得大概是在我十八岁的时候，爷爷带我去陕北拜见一位高人，途中遇一个怪事，说是这乡村出了僵尸，而且还杀了不少人。我爷爷这人亦正亦邪，性格中带有几分邪气，生平做事单凭个人喜好，不问对错，善恶。像这种事，他一般懒得插手，按照他的说法，这叫典型的闲着蛋疼。
常言道，子不言父之过。我一做孙子的，也不好指责他老人家什么，不过令我感到好奇的是，这火葬实行了这么多年，还有僵尸出现，我百思不得其解。
爷爷听我这么一说，也起了疑心。于是带着我到了那个村子看了一下，然后又到了村民们口中那个僵尸藏身的墓穴看了一下，结果发现这是一个极为普通的地穴，不可能有僵尸在此诞生，他老人家立即意识到此事另有蹊跷。
结果一番调查之后，发现根本没有所谓的僵尸，这一切都是一个邪修在捣鬼。他之所以杜撰出僵尸来，目的就是为了掩盖他杀人炼邪法的事实。
我见现下的情况与当初何其的相似，于是起了一探究竟的想法。随后，我将这个想法跟老者一说，他当场就答应了下来。
在他的带领下，我来到了老杨儿子的埋骨之地。这不看不知道，一看吓一跳，左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武，好家伙上等宝地啊！
不过，仔细一瞅，我却彻底无语，像这等宝地下葬是要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府，可这地葬的呢，却是恰恰相反，玄武不垂头，朱雀不飞舞，青龙箕居，白虎蹲着。
大爷的，拒尸，腾去，破死，衔尸，这四样占全了。
倘若仅仅是风水的问题也就罢了，我走到墓穴前面一看，好家伙，坟头寸草不生，不但如此，就连泥土里都没有发现任何虫子，蚂蚁。
看到这个情形，我暗暗有些吃惊，按照现下的科学解释，无蛇虫鼠蚁细菌，寸草不涨，那是因为土壤土质酸碱度极不平衡所致。但站在玄学的角度来说，这叫养尸地，葬入这里的尸体，即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。
“莫非那个道士没有骗人？”此念一生，我陡然想起道士临走时，留下的那首诗。我对诗词方面没什么研究，但我总感觉这首诗中隐含着某些意义，或者说是偈语。
念了几遍之后，依旧没有任何头绪，我拿起树枝，再地面上将这首诗写了出来：路怯豺狼更畏貍，在公勋德自无双，脚底云山叠叠低，下有神龙阅世多，道镌一族多名士，友风子雨游四方，慎勿将盐去点茶，行多有病住无粮。
这不写还好，一写出来，看着上下摆列的顺序，我顿时惊出一生冷汗，这分明是一首藏头诗，每句取前面一个字，合在一起，刚好是路在脚下道友慎行！
路在脚下道友慎行！这分明是有告诫我的意思。(
事情到了这一步，我才意识到自己遇到什么样的一个变态。先前我还以为他连旱魃都收拾不了的骗子，或者说是邪修，现下才知道，我是多么的无知，并不是人家收拾不了这个旱魃，而是早已算到我要来取这个旱魃炼化骷髅小鬼，所以这才没有动手而已。
想到这里，我猛的一惊，暗道：“莫非那位前辈高人早已算定我要动用五鬼拍棺之法，这才留下一句路在脚下道友慎行？”
想到这里，冷汗刷的一下从我的脑袋上滚了下来，我虽不是教徒，可对道教中那些高人早有耳闻，爷爷曾经说过，这些高人性格耿直，最见不得伤天害理之事，但凡遇上，那是绝对不会心慈手软。
“我会不会被他宰了？”这是我的外传一反应。
不过，转念一想，我觉得是自己吓唬自己，倘若这位前辈，真的是那样的人，岂会留下藏头诗来告诫与我？