死路上的血,显得妖艳鲜红,那些血,显现出这死路的残酷,想来有许多人死在了这里面,想来这里的通过率并不高,苏阳一路行来,心里也早已麻木,趁着还没有遇到人,苏阳尽可能的调养身体和伤势,最棘手的还是他的神魂,因为魔种的原因,虽然恢复了许多,仍旧不敢大肆动用,他现在的战斗力,只有他的血脉之力,再加上五神脏的力量,至于神魂,很难有什么大的帮助,好在现在有了安神笛,让他的神魂攻击能对付几乎所有的强者,让他强大的神魂的神识之力不用走出识海就可以直接伤害敌人。
这样的进步是很大的,苏阳也深知现在自己最大的障碍就是入道成为圣人,那样的话,他的一切,他的战斗力,就会得到质量的提升。
只是无论他怎么想,他都想不到自己该怎么入道,很明显他的道不同寻常,想要走道最强,就要与众不同,所以他现在很纠结。
“道是火的炽烈,水的温和,木的生机,土的厚重,金的锐利,又或者剑的皇者之姿态?刀的霸气?补天术的神奇?太极的阴阳?寸劲的力量,幻神戒的虚幻,星图的星光?太乙神针的医道,或者杀戮之道?无情之道?”
“都是,也都不是。”
“大道三千,殊途同归。”
“那么我以一道入圣,其他的道,是否可以同样入圣?又或者,这些道其实本来就共存,就像是埋在地里的宝藏,只需要去找到,就可以利用,而有的人时间不多,找到了一个宝藏,专一的挖一个宝藏,有的人贪心不足蛇吞象,全部据为己有。”
“圣人的强弱,在于道,在于道源,道源之力,在于凝聚圣界的强弱,这也是那些“末道”无法入天才法眼的原因,因为道源不足,便是入了末流,大道三千,分为上三千,中三千,下三千,圣人分为从境界分,分为圣人,圣王,大圣。分别代表其道源的强大程度,有的人修炼末道,然而道源强大,也可以成为圣王,基本上的绝世天才,成就的圣,道源都有发展空间。”
“既然道源这个东西随着领悟可以增长,那么是否可以先入道,再考虑道源?”
苏阳越想越觉得玄妙,越觉得很是复杂。
圣界,与道源挂钩,圣人的道源越是强大,圣界越是庞大,能带来的力量,就越强!
圣界,是皇域的延伸,既然称之为界,就是一种有了道之力的小世界,这也是圣人厉害的地方,圣人的什么掌中乾坤,什么缩地成寸,都是因为有了这个圣界!
有了圣界,圣人就可以在身体里存储大量的灵力,不用再用域沟通天地,而且圣人最大的特点,就是开辟识海,所谓圣界,更多的是识海的一个真实的界。
在识海里凝聚圣界,就是圣人的象征。
圣人坐而论道,其实不只是耍嘴皮子,还有神识里的圣界交战!
有的人圣界,是无敌的剑冢,那是剑道之人的特征,有的人是火界,里面有着强大的火焰,有的人,里面是一片大海,是水之道。
而最让人人奇特的是,佛家的香火界,这个香火界,不需要感悟道源,需要的是香火供奉,所以每一个佛,到了圣人境界,都会走入尘世,去传扬佛法,以此凝聚香火之力。
佛家的香火界,很是玄妙,也被人诟病,因为这样的香火界,对付起来很是困难。
那么儒道的圣界是什么?