着佃交粮虽然不比直接均田那样粗暴有力，可是士绅及富有地产之人又不是傻子，闯军虽然时常宣扬这只是所谓“过渡性政策”，到处说什么是无主之地暂由耕田者交粮。可只要仔细想想就知道，等田地被佃农长期占有以后，大户们又哪还有可能拿的回来呢？
从白旺开始展开着佃交粮的改革以后，随州四乡便三不五时地发生一些庄主绅户起兵叛乱的事情。只是由于李来亨刚刚占领随州的时候，便将本地乡绅和官吏阶层，用公审大会和拷掠助饷两招，软硬兼施，或杀或捕，十停中给它已经打掉了七八停。
而佃户奴仆在实施着佃交粮以后，虽然长时间来看可能因为交粮问题同闯军产生矛盾，可在短期内他们都是新得土地的受益者，只要不全傻，就绝不至于受到搢绅的鼓动，跟着大户和闯军作对。
在这种形势下，即便有少数不知死活的士绅起兵，妄图摧毁随州政权，也只会被白旺迅速扑灭。何况现在是秋收时节，李来亨对田地粮食极为看重，派给白旺不少兵马，又让师从刘宗敏、精通拷掠之道的郝摇旗从旁相助，他还真不相信那些搢绅能搞出什么威胁到自己的花样。
只是在交粮的关键时期，总有那么一小撮反动乡绅在添乱，牵制了白旺不少精力，也拖缓了着佃交粮改革的整体进程。
如果最后影响到闯军的征粮数额，那这帮人就太该死了！
考虑到秋收的因素，李来亨才打算在随州举办一场大规模的祝捷仪式，庆贺郭君镇的凯旋归来，也是借战胜余威，压一压某些人的小心思。
在帅府掌书记方以仁和支度使白鸠鹤的操办下，闯军已备好了锣鼓和炮仗，规模比起当年刘体纯那支很不专业的吹鼓手队伍可要大太多了。
营前节笳鼓，丈夫奏凯歌。
从随州城内的大街，一直到城外数里地的村墟中，沿途人来人往，设置了好几处迎接郭君镇兵马回城的戏台。戏台下又专门摆放了不少桌椅、茶水，还有一些行走江湖的卖艺人趁机聚集在此，或者表演幻术、或者贩卖膏药，弄的一片好不热闹。
方以仁布置的乐队阵势也很大，虽然乐手们中几乎没有一个上得台面的专业人士，而尽是乡下专营做红白喜事的吹鼓手。但是他们胜在一个人多上面，方以仁这回从四里八乡请来了一百多人充作乐队之用，这个人数规模放在未曾见过什么大场面的随州人心目中，还是相当可观的。
除此以外，被红队调查认为处于乡绅或富户阶层的人，也全被闯军设法请到城门外参与凯旋的仪式。
李来亨当然要在最近的距离，让他们看一看、瞧一瞧闯军的兵威。
“唉！学生是巧妇难为无米之炊，这阵势比之昔年关宁军报捷的仪式，可实在差太多了。即便是金陵过去一次清剿水匪得胜归来，规模更比我们这场来的更为宏大。”
方以仁好歹是桐城方氏名门出身，又曾在金陵游学，同复社、几社士人交往，见多识广，对自己操办的这场祝捷仪式，多少觉得还是有些不够味儿。
但李来亨就很满意了，他看着城外好几处戏台吸引来了不少平民百姓，对此相当满意，夸赞道：“本来我还想直接勒令城中百姓，每户都要派一人来欢迎君镇得胜归来。只是这种办法即便办成，恐怕也会让百姓心怀不满，你这招倒是只用花一点点小钱，就把祝捷凯旋办成了一场庙会、一个节日。”
“学生自作主张，还妄府主不要怪罪。”方以仁轻摇折扇，难掩笑意道，“我只怕府主觉得这么多戏台和看戏的百姓，会冲淡了大军得胜归来的肃杀之气，影响了震慑乱党之心的大局。”
方以仁作为前任湖广巡抚方孔炤的侄子，现在却已经可以熟练的以“乱党”之名称呼随州意图叛变的士绅，算是很“融入”闯军团体了。
他从夷陵之战被俘以后，本来一直还维持着世家子的做派，只是因为方孔炤被杨嗣昌逼死，他自己又被崇祯钦定为就义之士，已不可能回归朝廷，所以才一直留在闯营里面。