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第121章四大天王(2 / 2)

说完,四道虹光瞬间远去,那声音这才反应过来:“遭了,此四人和那兔子有大因果,这次去了怕是凶多吉少!来人,速速去……哎,算了……”

却说秦寿这边,正和几个大猴子,将五色神石抬走,找了个斜坡直接将五色神石滚了下去。五色神石一路翻翻滚滚滚到了山脚下,秦寿跟着下去,如同踢皮球似的,就要将五色神石彻底的踢出花果山地界。

就在这时,远处四道金光急速飞来,所过之处,如同流星一般耀眼,那股恐怖的威势中带着佛门的宏大气息,更有一股子无边的愤怒在其中!

秦寿跳上五色神石手搭凉棚往远处看去,下一刻,四个身影出现在秦寿视线当中!秦寿顿时乐了:“我道是谁,原来是老朋友啊,哈哈……魔礼寿、魔礼靑、魔礼红、魔礼海!天庭关闭了,你们怎么又跑出来了?咦?生完孩子了?还有,你们这一身行头而已换了,还别说,听有那么点意思的。”

秦寿出去,腾空而起,落在空中,笑呵呵的问道。

“兔子小心,那不是魔家四将,是佛门四大天王!”紫霞仙子刚好出来,看到这一幕,立刻开声提醒道。

太二真人跟着叫道:“死兔子,魔家四将封神战死后,四个人的一点真灵演化为门神,而这四大天王则是佛门收集魔家四将的精神升华而成!没有封神榜的约束,他们的实力不是魔家四将能够比拟的!那韦陀天神,只是他们的手下!他们精通各种阵法,就算是王级高手,都打不过他们四个人联手!”

秦寿一听,愕然道:“没想到此四只非彼四只啊!不过都一样,兔爷再打过就是了!”

同时秦寿脑海中多了一段信息,那是来自吴刚的记忆!

东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东方持国天王。住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根、护持佛法。

西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为“广目,。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就用赤索捉来,使其皈依佛教。

北方多闻天王,名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻。“多闻”比喻福、德,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物,算是佛门的财神,四大天王当中最有钱的主!

这段信息一出,秦寿眼珠子顿时瞪大了,道:“本以为你们四个只是个看门的,没想到竟然兼职打手,逼良为娼的把戏你们是样样精通啊!”秦寿这话可不是乱说的,这四个人的能力,基本上就是传教,传教,传教!你若是不信教,抓来洗脑,还不行?直接武力逼迫!这种行为,简直就是宗教界的黑社会!

“大胆!你这兔子,犯了佛祖之规,你可认罪?”东方持国天王多罗吒怒喝一声,手中的琵琶嗡的一声,竟然震得秦寿有些脑袋发晕!他这才知道这几个家伙的厉害!这几个家伙和魔家四将比起来,实力只怕高出了数倍!..

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