邓邑，田信南下至湘关，调湘关留守庞季回南阳听用，并晋升为率长。
庞季来时携带大量芽茶，还捎了一封田信的信。
也不算田信的信，是田信的信里夹着一份虞翻的遗书。
北伐出征前，虞翻已经准备了许多遗书，虞世方孝期结束后，就将一些遗书交付田信。
比如现在这一份遗书，就是委托田信为虞世方求娶婚姻的。
陆议握着这卷虞翻的遗书，只觉得沉甸甸的，昔年的江东四降将，虞翻已然战死，自己留在南阳总理北府八十营兵马。
张温也已经启程回江东，去协助关羽清理孙氏余孽；棘阳侯南阳郡守徐祚在江东召集了一批徐氏旧部，就带着姐姐徐夫人走海路前往广州，连荆州都不回。
估计张温在江东把想做的事情做完，也就走海路去广州。
田信把虞翻的遗书交给自己，肯定是看中了陆郁生，与虞世方都出自江东，虽有七八岁年龄差距，虞世方可以等。
可陆家与张家的联姻失败了，但陆郁生也不能轻易出嫁。
涉及家族长远，何况陆郁生兄妹是由自己弟弟陆瑁抚养，之前陆郁生与张白的订婚，也是陆瑁完成的。
跟陆议不同，陆瑁更偏向于一个学者，对张白十分欣赏，也善于发掘寒门士人，是《陈国后汉书》的副总编，目前就在四通八达、中原士人迁徙、聚集的南阳搜集各家记录，以方便后续修史。
虞翻的这份遗书很快就落到陆瑁手里，陆瑁细细阅读，可以感受到虞翻出征前对儿子的殷切期望。
“五子世方当为求妇，其父如此，谁肯嫁之者？造求小姓，足使生子。天其福人，不在旧族。扬雄之才，非出孔氏之门。芝草无根，醴泉无源。家圣受禅，父顽母嚣，虞家世法出痴子。”
不要求娶大姓女儿，免得夫妻之间不和睦。
正如虞翻遗书里说的那样，虞家子弟是学易经的，对许多事情，与常人比起来有不同看法。
陆瑁犹豫再三，提议：“虞世方刚毅犹如其父，虽系良配，但我家实无适龄女儿。我闻夏侯伯仁遗有二女，随族南迁。不若求娶夏侯家女儿？”
“此事若可行，公上也不会置书于我。”
陆议在厅中来回踱步，荆州大户、新贵家族已经没了适龄、待嫁的女儿。
首先是赤壁前后，剧烈战争导致荆州动荡极大，各家都有人口夭亡，这个时间段存活下来的孩童本就少。
这两年汉朝廷发展迅猛，别说及笄待嫁的十四五岁女子，就连十二三岁的女子都已陆续订婚。
虞翻又在遗书里点明了婚姻的重点，没必要攀附高门、旧族、新贵，从小门小户娶一个能生养孩子就好。
虞翻的顾忌是很直白的，不愿意虞世方因为婚姻而为难。
取了旧族、新贵家的女儿，自然就要为对方家族发展做考虑。
娶一个出身较低的妻子，那虞世方就能按着自己心意去做事，不需要分心他顾。
所以虞世方的妻子人选范围就已经固定了，要么真的小门小户找一个，要么找一个同阵营，能同进同退的家族。
可问题也在这里，近年来战争频繁，南阳供北府屯种，生活趋于平静。
北府中又有大量单身军士、残破家庭需要重组家庭，所以南阳地区也没有多余的待嫁姑娘。
十四五岁的及笄女子非常稀少，各处都缺，荆州、南阳更缺。
陆瑁不愿让陆郁生嫁给虞世方，陆议也没办法，送走弟弟，只能另外提笔向田信说明此事，重新寻找合适的婚姻对象。