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第444章 339我就是我与帝俊 紫光圣母的对话2(1 / 2)

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面对黑色的百丈巨猿,伽因前世的部落大祭司不是对手,很无奈地为了掩护部落的其他高手含恨陨落,所带来的就是自此之后无数后世中对各种妖邪的狠辣。

每经历过的一次轮回,都是一份份量不轻的财富,所以,如今伽因的元神道行其实已经接近了林晓的水平,也正是因为如此,二人合体修炼时候,才能达到均衡,也恰恰因为如此,才有了二人合体修炼时,不仅是肉身和合如一,就连元神都第一次同时出窍合体了。

阴阳两仪混元如意,周流无碍,其实是需要阴阳两极平衡的,就像林晓和伽因的第一次合体,就是因为伽因的元神道行与林晓相差过远,所以才使得二人合体修炼,是以林晓为主,反哺了伽因的道行,在二人修炼之后,才将隐藏在二人魂魄深处的帝俊与紫光圣母的元灵激发出来,才有了现在的情形。

而这一次的合体修炼,进一步拉近了伽因与林晓道行上的差距,所以才将帝俊与紫光圣母的元灵,再一次在二人元神面前现身,并且再不是第一次出现时候的那种生硬,甚至能够开始在两位大佬的元灵间开始交流,并且可以同林晓、伽因也展开对话。

“吾等的转世之身啊,吾等的选择,就是避免因为吾等过去的选择,影响如今的你们的选择。吾的转世之身啊,吾看过了你在无灵时代的经历,觉得有一句话特别符合吾的想法,就是放下一切包袱,与过去割裂,经验可以参考,但不能奉为圭旨。很多时候,只有跳出了原有思想的囹圄,才能看到未来的希望。故,吾等的转世之身啊,吾等就是你等,但是你等却不是吾等,既然吾等就是你等,吾等又有何不能放弃呢?”

温柔的女声再度响起:“吾等的后世,其实你等也无需担心什么。吾知道当年的玄门有斩三尸之法,斩的是善念、恶念和执念,而西方教下也有横竖三世佛,讲的是过去、现在和未来,只要你们愿意,为什么吾等不能被你等作为过去身斩化出来呢?既如此,吾等为何还要纠结在是否彻底消亡呢?”

“原来如此!”伽因和林晓同时明白了帝俊与紫光圣母的想法,没错,还有斩三尸之法呢!至于斩出来的是过去、未来和现在身,还是善念、恶念和执念身,又有什么关系?完全可以把这两位大佬作为三尸之一再度斩化出来,那么现在两位就算是占据了此刻林晓与伽因的元神主导地位,又有什么关系?总有一天,会因为选择斩三尸之法,而将自己重新显化出来。

不是别的,而是两位大佬曾经选择的道路,已经证明是走不通的,而开创玄门的三位大佬用斩三尸之法,已经证明了他们选择的道路能走通,那么为什么这两位大佬不选择同样的方式?何必因为一个主导地位,而与现在的林晓、伽因发生剧烈的冲突?

因为只要伽因与林晓不愿意放弃主导地位,那么这前世与后世之间,就会发生剧烈的冲突,损失的也只会是林晓和伽因两人——包括帝俊与紫光圣母的元灵,既如此,那么又何必做损害自己的勾当?

只是有一点,就是帝俊与紫光圣母的元灵一旦与林晓和伽因融为一体,就等于是短时间之内,这两位是无法出现在外界的。

不过,这也是一个简单的答案就能解决的。

“吾等元灵已经破碎,无数岁月之下,还有几人能记得吾等?既然已经等待了无数岁月,那么再等待无数岁月,又算得了什么?何况,这一世,吾等已经看到了希望。”这是帝俊的元灵在感叹。

没有什么不甘心,也没有什么不能放弃的,只要能看到混元的希望。

其实,对于帝俊来说,林晓现在修行的来自《黄庭经》的功法,已经是让帝俊叹为观止了。且不说这个功法修炼的诸天星辰主星的星神,就是林晓已经修炼的胸中五行神灵,就已经让帝俊看到了以力证道的希望。

前文说过,林晓现阶段主要修炼的是诸天主星星神,那就是“天”的部分的修行,而胸中五行神灵所代表的实际就是构成大地的主要部分:五行。换句话说,大地的部分修行,林晓其实已经完成了最基础的部分。

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