您可以在百度里搜索“蜀山之玄门正宗 ()”整本免费阅读!
事实上,所有能修炼到金仙的家伙,背后就没有一个是真正散修出身的,虽然远古时代上古时代修士并不都出于玄门,可是无数岁月以降,只有玄门传承是最完整的,究其原因,就是背后有五位圣人坐镇,妖族仅有的一位圣人,还是后天人族的创造者,被称为“人族圣母”,所以也就保住了妖族不致于被彻底覆灭,至于传承也就剩下了血脉记忆。
当然妖族也不是所有的传承全部失去,那些还活着的妖圣们还是有道法流传的,只不过却大量被人族(以后先天人族改称神族,后天人族就直接用人族代替了)的修炼者们改头换面,融入了玄门道法,至今很多当年来自妖族和巫族的法术神通都已经面目全非,甚至很多阴狠毒辣的法术神通,都被归结为魔门。
其实这些法术神通与后来的魔门还是有很大的区别,更主要的是,后来兴起的魔门其实大部分来自于血海阿修罗一脉,少部分是来自于被佛门消化了的天竺原始宗教的婆罗门,比如被视作婆罗门三大主神的毗湿奴、湿婆和梵天,而湿婆一项神职~~生殖,就是后来佛门著名的欢喜佛一脉修行的道法,而这一脉佛法也是最容易入魔的,很多魔门功法就是从这一脉佛法而来。
另外著名的他化自在天主也就是波旬,可是位于梵天之下的最大魔头,当年曾经阻道过佛祖,并且还有过同样有名的话:我穿你的衣服,吃你的饭,讲你的经,败坏你的名声。而波旬又称魔波旬,魔罗,刘继才修炼的魔法,就是来自波旬的传承。
西河真人本身也不是没有宗门传承的,只不过他的传承并不完整,能进阶金仙,已经是邀天之幸了,要想再进一步,那是难之有难,关键是没有了后继的功法,别看他进阶还在图真老道之前,但是现在图真老道就已经与西河齐平了,未来再有数百年,图真老道反超西河真人的道行,都属于很正常。
所以西河真人嘴惦记的一件事,就是得到后继的功法,可是西河真人虽然知道自家功法的来历,但却不敢真的找上本门祖师,因为西河真人的功法来自于已经转入佛门的惧留孙,那是出身玉虚宫十二金仙的一位,后来却入了佛门。西河真人所修的功法来自于惧留孙当年的一个道童,此子后来没有等到惧留孙入佛,就因为天人五衰,早早陨落,只是在临陨落之前,离开惧留孙的道场,提前跑到了星空中,留下了自己修炼的功法。
虽说西河真人要是前往佛门,寻找自家祖师,得到后继的功法也不是不可能,但是一想到与佛门牵连上因果,西河真人就肝颤不已——自己背后可没有能与佛门相抗的师门长辈,一旦与佛门生了瓜葛,未来被渡入佛门的可能性实在是太高了,西河真人可不想六根清净啊。
这样一来,西河真人要想继续向前,就必须找到其他玉虚宫弟子,可是自打封神之后,依旧留在玉虚宫门下的可没有一个是当年十二金仙中人,而且就这十二金仙,还分道扬镳了,又让西河真人上哪里寻找?
前文说过,一介地仙要是以元婴飞升,那么到了天界就是最低等的杂役和属吏一级,而天仙飞升,因为还有更进一步的机会,所以就会在天庭中担任低级的官吏,虽然地位依旧不高,但却是官员,只要道行提升,官职也会提升;金仙则就会成为中级官员,太乙才是天庭高官。但是注意,这里的高官,只是属于天庭各级主官的椽属,属于事务性官员,其手中的权利说大不大,说小不小。
真正想要在天庭具有足够的地位、权力,只有大罗金仙才能胜任,比如得了天庭神位的众截教弟子,在天庭各部的主官,几乎都是大罗金仙级别的存在。所以即使西河真人投靠了天庭,出任一方官职,也是属于那种没有多大权力的小官,认真的说,平时要想有机会见到大罗金仙级别的各部主官的机会都不多,就更不要说没有在天庭担当职务的玉虚宫十二金仙了。