目的。
穆峰愣了一下，听的出来，徐婉秋的声音有些吃惊，好像是有什么大发现似的，看来这个赵鲲鹏来虹川的目的，似乎是有些不简单啊！
“我刚刚得到消息，似乎是有人找到了徐福的墓地，当年东渡之后，悄悄回来，最终是死在了这边。但是有人说，徐福真的从海外仙山处找到了仙丹，只是没来得及给秦始皇服用而已。”
徐婉秋说出这些话来，自己都有些不太相信，但是这些东西都是她手下找到的结果，何况赵鲲鹏最近几年，的确是非常热衷于考古事情，这样的原因，也是让人摸不到答案，好像是要找什么仙丹秘方似的。
如今听到徐福的墓地，徐婉秋觉得也不一般，所以立刻是跟穆峰说了一下，至于这个消息，晚点也是要跟钱三爷说的，毕竟现在还在钱三爷的手下。
徐福。
穆峰听到这个名字时，他也是愣了一下，似乎是没有想到，徐福这个家伙的墓地，会跑到了虹川，可史书上，并不是这样记载的啊？
在秦朝时期，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山，“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国，也有主流说法为徐福死于大海之中。
正是如此，穆峰才觉得非常诧异，若是按照古人落叶归根的说法，徐福死后，应该是埋葬在故乡才是，虹川根本不是徐福的故乡。
关于徐福的故乡，作为当时西汉武帝时太史令的司马迁，距离徐福东渡的时间只有七八十年的时间，定是因为此事影响甚广，所以他在自己的不朽著作里记录了当时求仙这一盛况。
齐人徐等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，入海求仙人。
司马迁说徐是齐地人。故有观点认为徐福的故乡应该是山东龙口。不过也有人说徐福的故乡在江苏连云港市赣榆区，八二年进行了一次地名普查，在金山镇南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。
另据出土文物可知，赣榆在战国时属齐地，秦朝时属琅琊郡，实际也果真如此。由此，位于赣榆金山镇南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。
这两个地方，距离虹川，都是八竿子打不着的地方。但是回忆着徐福的信息时，有一个词语出现在穆峰的脑海中，让穆峰眯了眯眼睛。
方士！
徐福曾经的身份，可就是方士。方士，也称方术之士，古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。信仰谶纬学说，擅长为周天子祭拜鬼神，炼丹长生，也称法术之士。