凭心而论，神灵制造一整块大陆，将地球文明的所有人集合在这里，意义并不大，至少对于他收集那种物质并没有多少直接的作用。
在叶昭看来，大约是因为收集那种物质的缘故，神灵的理智偏向于狂躁，而且有些头脑发热。
简而言之，这一段时间的神灵作为就是每一个计划都比较厉害，实施下去都可能给他不小帮助，他却在不断地删除和修改，不断地实行新计划。
人类升级制度的同时，掺杂着方主，掺杂着进化之源，哪个是神灵的主要目的？
当方主被强制改造为神话人物之后，又要以何种方式对神灵的计划产生助力？
当神话人物的计划消失后，这一次将人类聚合在一块大陆上，神灵亲眼目睹这些人类的历史进程发展，并且以神能武士的形势开始培养类似于“方主”的神灵宠儿，何尝不是又一次的计划开始。
当然，这一次，神灵终于稳下心来，用两千年时间经营这一切，缓缓吸收了不知道多少特定物质，将自己的本体身躯底端都染成了鲜红。
之前的准备和谋划也都转变成这种方式。
在叶昭看来，更加明显的是，神灵放弃了自己迅速收集所有变异物质的打算，转变为更加缓慢和稳定地收集所有变异物质。
不过，这些目前来说都和叶昭没有太大关系，叶昭需要做的，首先是如何隐藏自己，其次是见一见自己想要见到的人，最后要做的才是试图在这个时空内击败神灵。
经过上一次和神灵的正面交锋，叶昭终于意识到了另外一点重要的事情。他即便是可以击败神灵，也极有可能被神灵拖入毁灭世界，同归于尽的某一段收束了结果的时空内。
一旦那样的事情发生，叶昭无论跳跃时间几次，最终都将迎来人类和神灵一起毁灭的结果。
这样的结果，叶昭或许可以独自存活下来，但是却远远不是他想要的。
也正因为这个可以预见的结果，叶昭不得不隐藏自己的存在，更加谨慎地接近神灵，对付神灵，以免他再发疯一般地创造一段必死、必然毁灭的结果。
心念一动，从这小镇转移到附近的另一处地方，叶昭的身形接连闪烁，从南亚次大陆缓缓接近喜马拉雅山，待到靠近了喜马拉雅山的时候，叶昭却有不得不转换方向，从另一边中亚的方向向着华夏进发。
并非是喜马拉雅山太高，叶昭过不去。
而是整个喜马拉雅山脉旁边正耸立着一只通天彻地的巨大怪兽，这怪兽浑身是浓密的黄毛，身体上带着隐约的臭气。它正抓了一大块山峰，高高举着向着印度洋的海边走去。
这就是贝蒙西斯吧？也就是所谓毁灭世界的沙漠巨兽比蒙。
体型和利维坦相比，稍微小一些，但是因为在陆地上行动，攻击力量和灵活性都极强。每走一步脚印就是一个小型湖泊大小，搬着山峰迅速跑动，更是让整个南亚次大陆都晃动颤抖不休，仿佛处于地震中一样。
叶昭远远地察觉到它，便果断改变了方向。这种移山填海的事情，叶昭根本不想参与。
出现在贝蒙西斯的面前更是完全不符合叶昭现在的想法——在没有绝对的把握之前，他不想贸然去招惹神灵这个坚决又狠辣、果断的敌人。
两千年后的那段时空，叶昭前后跟神灵交谈数次，对于神灵这种抛却一切也要毁掉叶昭在意的东西这种疯狂尽头，实在是心中莫名忌惮。
远远地避开贝蒙西斯，接连闪烁十多次之后，叶昭已经进入华夏境内的西北沙漠。
由此再向东南数百公里，叶昭就能先到锡山市，从锡山市一路向南，就能见到金水市关元区、幸存者家园的人，最后到达军管区。