安立甘宗是英国国教，是基督新教三个原始宗派之一，也是带有盎格鲁-撒克逊人礼仪传统的宗徒继承教会。
英王亨利八世为了和自己的老婆离婚再娶与罗马教廷发生了摩擦，加上英国当时的政治实力逐步上升，英王决定不向教会低头，开始了宗教改革，将英国教会脱离了罗马教廷，以国王为最高宗教领袖，以坎特伯雷大主教为最高主教自办教会，这个英国教会就称之为安立甘宗，实际上安立甘宗从教义及仪轨上与罗马公教毫无区别，仅仅是英国化的天主教，但是由于是宗教改革新兴的教派，而且否定了罗马公教的宗教权利，常规上将安立甘宗归属于新教派系之内。
而不管是东方还是西方，所有的宗教都是反对堕胎的。
华夏的道教经典《太上感应篇》明确指出不可以[损子堕胎]；《老君说一百八十戒》中有[不得以药落去子的训诲]；《太上老君说百病》中：[教人堕胎是一病]。《太上感应篇汇编》有这样一件故事——从前有一位女子名叫郭引凤，被两个鬼追摄她的魂魄，遍历了十八个地狱。她看到最后一个地狱，有位冥王坐在殿上，殿下有数百名妇人，每个人都有小孩抱着她们的脚在哭泣嚎叫；“还我命来!还我命来!”这些妇人有的是因不要女儿而杀死女婴;有的是把孩子打掉;有的是因为怀了私胎，就把胎儿毒死;有的是因为争执打斗，触动了胎气，而使胎儿流产...每位妇人都被戴上枷锁，而且面容憔悴，身体瘦弱，看起来十分可怜。
而佛教里有“一失人身，万劫不复”说法，佛法认为生而为人是十分难得的，而儿女跟父母有四种缘分：报恩，报怨，讨债，还债，不是这四种缘分不会来投胎，一旦被杀（堕胎），这四种缘分会变质为仇恨，甚至仇上加仇。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中指出，堕胎是五大重罪之一，即“世间有五种，忏悔难灭。何等为五？一者杀父，二者杀母，三者杀胎，四者出佛身血，五者破和合僧，如此恶业，罪难消灭。”
基督教经文（《创世纪》、《出埃及记》、《路加福音》、《马太福音》…）把未出生的胎儿与儿童和成人视为同等，同样是一个具有神的形象，而有位格的人。人与人是平等的，生命的主权掌握在耶和华神的手里。既然如此，那么你没有任何权利去剥夺一个人的生命。他们在受孕那一刻开始已照神的形象被造。在妊娠时期，他们的生命在神眼中堪为宝贵，是受到神禁止杀人的诫命所保护（《摩西十诫》弘有“不可杀人”的诫命）。
《天主教教义》中“婴儿自受孕之初，就有生存的权利。”堕胎，是一个“罪恶的行为”，违反道德律。在历史上，教会的教父、主教及圣师都教训人同样的教义，虽然他们对天主付给灵魂的时间有不同的意见，但对不许堕胎，则毫无疑惑。
先不说伊丽莎白王后是虔诚的教徒，以王后的身份堕胎，那也足以引起轩然大波了。
烦躁的来回走了几圈，雅尼克也不能判断伊丽莎白王后说的是不是真的，肚子里的孩子是不是他的。
现在可没有什么DNA亲子鉴定技术，虽然此时德国的生物科技已经诞生了分子生物学，可至少也得20年后才会出现相关技术。
而现在嘛，亲子鉴定的主流技术是血清学检测法。但是血清学检测并不能解决问题生物学关系，血清学检测的排除能力仅为40％，这意味着单独使用这种技术，在解决质疑的生物关系方面无效。
还有个不怎么成熟的HLA技术，虽然可靠度也远不如DNA技术，可结合血型分类，血清学测试等多种手段，还是有一定的可信度的。
(本章完)