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158生死如梦(2 / 2)

如今自己的武技已经没有明显的漏洞了,欠缺的只是经验和火候,剩下最明显的短板,便是自己的修为,如今自己是“造化境”第三重天,只能算是一般高手,在一些名门大派当中,这个实力阶段的精英弟子,只是刚刚可以行走江湖而已。

自己拥有【北冥神功】绝对不用在自己境界上太过担心,别人有的,自己就可以有,只要瞄准目标,抓到他,吸干他……

叶清玄想到这里,眼睛一眯,如同饥渴的吸血鬼一般,扫来扫去。

被叶清玄一眼扫到的应真大和尚后脊梁骨不由自主地激灵一下,吃惊说道:“你小子看人怎么阴森森的,心里打得什么鬼主意?”

叶清玄当然不会把自己的想法如实相告,【北冥神功】即便功法再神奇,被人知晓之后恐怕也会被划归为邪道功法,弄不好自己会因为这门绝学而遭到武林正道人士的追杀。

闷声发大财才是正事。

叶清玄叹了一口气,说道:“我是在想,如何才能保住小命……”

应真大和尚一愣,接着笑道:“怎么突然想到这些?”

“我们失去一个人……”叶清玄想到巴颂,神情变得哀伤“就在我眼前,尸骨无存……”

“阿弥陀佛,生死无常,是非因果,叶施主何必因他人之果报,而怨恨自身……”应真大和尚双手合什,淡淡说道。

叶清玄自失一笑,说道:“大和尚,他是为了救我才惨遭毒手的,‘因’是我种下的,而最后的‘果’却由他来承担。我觉得自己很没用,非但自己救不了自己,还要让别人因为救我而殒命……”

“何必执着。一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。”

叶清玄倏然一愣,想不到对方竟然用佛法来劝解自己,这句话出自《圆觉经》,意思是:“一切众生都是处于无生之中,但他们却妄见有生有灭,因此就轮转于生死之中,而不得解脱。”

叶清玄感慨,这个应真大和尚拳头比嘴巴厉害,注定成不了佛理大师。别人为自己而身死,自己正在这里感慨,这大和尚却跑过来用“因果”解释“对方是自己作死”又告诉自己“世界上所有东西都虚幻的”来打击自己的积极性……

我这感怀一下朋友的离世,玩一下小伤感,你那边拼命打击个什么劲?这和尚也太不开面了……

“不是吧?我才15岁诶,你以为我现在就能勘破生死?那我不成佛了?”叶清玄“试问世上又能有几人勘破生死?”

“成佛哪里有年龄界限。佛,不过就是觉悟的人……叶施主小小年纪若是能勘破生死,那你就是‘佛’。”

“那大和尚勘破了么?”

应真哈哈大笑道:“如何勘破?为何勘破?生死之道,就算想得明白,也未必做得到……佛法不是拿来学的,更不是拿来念的……一本佛经就算你倒背如流,佛理参研得再透彻,你也成不了佛……世上没有学得到的佛法,只有体悟的到的佛法。贫僧佛学低劣,不好研读典籍,只有一双拳头还有点自信,所以才大老远的来除魔卫道,就是觉得这世上的坏人少一点,对好人来说总是好的嘛……”

叶清玄暗自点头,同时心中好笑,这个应真大和尚刚开始的时候,引经据典,结果弄得乱七八糟,惹人生气;之后率性直言,话语反倒发人深省。

这是深具佛性,但不通佛理的家伙。

也就是说,他心中的佛法是靠体悟得来,而非精研佛学得来。

大禅寺,禅宗祖地,一言一行已经将佛法灌输到了弟子的行为当中。让他们引经据典,有些强人所难,但只是从心里面说的一席话,便已让人心有所悟。

禅宗“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的特点在应真这名弟子身上展现得淋漓尽致,应真和尚,率性而为,纯真质朴,见情见性,直视真我,让叶清玄分外对“大禅寺”这个能够培养出此等弟子的宗门,生出好奇和敬佩之心。

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