是的，只有恐惧。
这种方法简直把恐惧利用了个彻底。
其实在这种状态下也不是不能坚持，但是坚持毫无意义。
重要的是接下来会不会反抗。
大多数人都不会在反抗，因为谁都不会想要再体验一次这种感觉。
果然山本在恢复了自己身体的控制权之后一把把手枪扔到了一边，然后瘫软在地上。
不过一会一股腥臊味就传出来。
果然是被吓的尿裤子了。
秦昊微微皱眉，然后往后退了两步，因为害怕尿液沾到自己脚上。
真是恶心。
不是都说扶桑人的武士刀精神很是厉害吗？
不是说这些人都是宁死不降的吗？
还什么宁为玉碎不为瓦全，什么玩意。
就这就吓尿裤子了？
说好的武士道精神呢？
但是秦昊不知道的是，在很久之前的扶桑确实是有武士道精神的。
大概就是讲一些什么宁死不屈效忠天皇之类的。
那个时候到扶桑人虽然物质上是贫乏的，但是在精神上却是富有的。
或许也不能说是富有，而是一种畸形的满足感。
他们自认为自己在做着正义的事情，然后被扶桑的军国政府派出去打仗。
在冲锋之前还会喊一声天皇万岁。
这种精神是寻常人无法理解的。
但是其实只要是一个人在这种环境下呆的久了，那么就会不自居的沾染上这种习惯。
俗话说的好，环境决定一个人。
其实也就是这样的，一个人是什么样的人，那么这个人所在的环境至关重要。
其实想要了解一个人也很简单，只要是了解一下这个人生活的环境就可以了。
基本上就可以分析出了一个七七八八。
尤其是在东亚，这种儒家文化圈。
及其的强调环境，也强调个人应该融入集体。
所以东亚很有可能出现一群一样的人。
在加上封建思想的残留，一些人总是带着老旧的思想。
或者说带着一些旧世界的世界观。
现代社会人权永远是第一位的，人权不等于选票。
人权首先是人生存的权利，也就是说一个人想要生存的权利这是最基本的，也是必须要优先保证的。
之后才是接受教育的全力，享受安全食物的权利，最后才是投票的权利，这还是可有可无的。
但是在古代可一点都不是这样。
在古达有一些东西是绝对高于这些都东西的，就是皇权！
最可怕的是，不单单是皇家的人会这么认为，而是整个社会都这么认为。
也就是说这些人都认为皇权是高于自己的基本人权的。
这也就不难理解，为什么那个时候在扶桑那么多的军人都是有这种武士道精神。
或者说是为了皇权随时准备放弃自己人权的精神。
其实这种精神一点都不值得赞扬，因为他们看起来是无畏的，但是他们是自私的，也是最胆怯的，是卑劣的。
只有在战争中牺牲的那些为了华夏不在被欺凌的战士的精神才是不朽的，才是值得敬仰的！
因为他们根本不懂什么是武士道精神，大多数也都不读书，这些人从来都没有被那些歪曲的思想荼毒过，在他们的眼中，所谓皇权还不如自己家的烧火棍！
他们在战争中的牺牲从来都不是为了某一位，而是为了整个华夏！
为了自己的家园！
这种精神比起什么狗屁武士道强上不知道多少倍！
想通了这一点秦昊也就不再纠结这个问题。