罗家的院子在南山村的一角，以前算是村里中等的人家，因为老爹会打铁，有个铁匠铺子，经常帮大家修修农具什么的，有时也会打些简单的铁器到集市上卖，家里还是有些活钱的。
不过村里头以前院子最大最好的还是七叔公家的，七叔公是南山村罗氏宗族这代的族长，辈份也是最高的，虽然罗成家其实不是他们一族的，但罗铁匠喊他一声叔，于是罗成他们便要喊他叔公。
他如今也七十多岁，是村子里唯一一个年龄超过七十的男人，他前后娶了三个老婆，给他生了十七个儿子，不过最后只养活了十三个。
就因为有十三个儿子，所以七叔公家在村里是说话最硬气最有权威的，虽然他的众多儿子里还有一个傻子一个哑巴。
这年头，在乡村，谁家儿子多兄弟多谁就说话就硬气，没人敢欺负。
好在七叔公是个比较明事理的人，对自己儿子约束较好，从不许他们仗势欺人。农耕社会，人多便力量大，七叔公家因此是全村生活最好的，有大院子，屋里家具也齐全。
过往，村里但凡有个纠纷什么的，大家肯定要找七叔公的。
七叔公家的厅堂，往往便是村民们自治裁决的公堂，七叔公家的院子，还经常坐满村人们，举行一些村民大会。
比如说以前有家媳妇偷汉子，奸情暴露，然后男人到七叔公这里请求主持公道。于是七叔公便让他的儿子们随那男人，把奸夫**抓起来，将他们当众吊起，然后让全村人过来讨伐。
最后扒光了女人的衣服，还往她身上泼粪，那个男人是外村的，被打了个半死，下面的两颗蛋都被打碎了，人给废了才放掉，外村那家人甚至不敢声张。
女人后来被男人领回去，但当天就投了河。
这件事情前后都没有上报县里，里正知道后也并没有干涉更没追究。
这就是这时代的特征，在乡村，宗族有很大的自治权，县里都往往是默认的。
只是今天。
南山村民们却纷纷来到罗成家。
大家或提点肉干，或拿点干果。
每个人脸上都堆着笑。
罗成让阚棱、王雄诞他们拿凳子出来招待大家，没一会，家里的凳子就坐光了，后到的人便只能或站或蹲。
外面风大，于是大家都挤在厅堂里，好在厅堂较大，可最后还是挤不下了。
最后，只得在院里生了一大堆火，于是大家便来到院里，围着火边烤边聊。
基本上全村的村民都来了，连七叔公都来了。
有人是看罗铁匠家发达了，罗成兄弟们当了官，于是想要也跟着罗成一起做事的，有的则是想来找罗家借点钱应急过年的。
还有是有纠纷，想找罗家来仲裁的。
各式各样，还有单纯就是来恭喜下罗家，或是来凑凑热闹的。
搞的倒跟罗家办大席一样。
对于这些村民们，不管是有求的，还是来凑热闹的，罗老爹都是笑脸相迎。
家里的瓜果点心也拿出来摆上，还烧水煮茶。
七叔公因为辈份高，过去也是村里的村长，虽然说如今村长这个位置交给了儿子，可多年积威，威望在那。
他身子骨也很硬朗，但是脾气比较火爆，不管是在村里还是在家里，都是那种强势的人，他家十三个儿子，除了那个傻子和哑巴没结婚打光棍，其余的都成亲了。
但因为他不许，这十一个已经成婚的儿子，愣是到现在，都还跟着他们一起没有分家。
在七叔公面前，谁也不许提分家，他说分家就是不孝，一家人就得在一起。他还牢牢掌握着家里的经济大权，种地的收入，一些零杂收入，那都是要上缴归公的，不管是谁赚的，不许有私房钱，儿子们除了妻子带来的嫁妆外，家里钱都是七叔公管着，要用钱还得申请。
这是一个典型的中国式家长。
他年纪大了，也自恃身份，便不跟其它人一样围在外面烤火，他坐在厅堂里跟罗成聊天。
“我知道我儿子们不满我老头子很久了，他们早想分家，我一直不许。可是他们心里一直不痛快呢，本来我想，等到我老死了，他们谁爱分谁分，想怎么分怎么分我也管不着。可今天，我想通了，儿孙自有儿孙福，分吧。”
七叔公说想请罗成来为他们家主持分家。
分家是个麻烦事，许多人家儿子多，成婚后便要分家另过，然后便会生出无数的纠纷来。甚至有的父子、兄弟，都因为分家，最后翻脸反目成仇的。
七叔公以前不肯分家，就是因为家里儿子多，怕分家会分出事来。而且他向来说人多便好做事，而且家里还有一个傻子一个哑巴，没有成家，分了家他们没法子过好。