得到玄明木莲的特殊提醒之后，方云开始以一种平和的，真正关爱治下民众的理念去治理大桑帝国。
不再单纯追求不饿死人，但求“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，力求让大桑帝国民众生活得更为幸福。
当然，宣传也是必须的。
大桑文化需要繁荣起来。
帝国发展，文化是其中一个重要判定标准。
要说，这个大型任务，对一个试炼者的整体水平真是一个极大的考验。
不饿死人，应该只是这个大型任务的基础环节。
按照经济基础决定上层建筑的理论，民众吃饱穿暖之后，会有精神生活的需求。
这是天梯任务，这里边的民众不会诞生真正的智慧，所以，有些东西，只要出现，就能产生判定效果。
提提寂的后期设定之中，大桑帝国的城市里面，就出现了体育竞赛场、大型歌剧厅、宗教圣地等等一些文化建筑。
要说，此时此刻，方云的一身学识，让他占到了很多便宜。
神念一动，《古诗三百首》出现在了大桑帝国资料系统之中。
当然，这古诗三百首不仅仅有唐诗，实际上，还有方云喜欢的宋词，更有方云认为有史以来，最为大气磅礴的那首“沁园春·雪”。
让方云没想到的是，因为这古诗三百首是方云自己贴上去的，所以，系统默认这是大帝收集整理的作品，很快就在民间传颂，引起了极大的轰动。
尤其是那首方云略作修改的压轴之作，沁园春·雪更是成为其中的经典代表。
好一个大气磅礴，气吞山河！
读来真是热血沸腾，傲视群雄，睥睨天下。
大桑帝国上下，文艺也逐渐繁荣。
仁义治国，礼仪之邦。
这是华夏五千年文明烙印在方云骨子里的东西，实施起来顺理成章。
文治大桑帝国的同时，武功也在快速跟上。
华夏五千年的文明历史之中，文治武功并重，任何一个方面，丝毫都不能弱小。
说起这文治武功，尤其是训练大桑帝国勇士，组建精锐兵团的过程之中，方云其实也是受到了烙印在骨子里边的一些精神的影响。
大夏纪之前，方云所在的家乡澧城乃华夏南方一座山城。
方云的父亲，乃是山城之中的文职军人，也就是武装部的文员。
可以说，父亲对方云的影响是巨大的，很多东西，一辈子都不会忘怀。
而这，也对方云的性格形成了最直接的影响。
有时候，梦回故乡，方云都不得不感叹，人啊，这一辈子，都不能忘根，那怕你走得再远，精神的根子，始终都在。
大桑帝国，方云组建精锐兵团，首重两个字“血性”。
而“血性”二字，就是来自方云的故土，澧城。
来自澧城人民的自嘲，也来自方云小时候就觉得无比神奇、无比强悍的“第五十七个民族。”
华夏只有五十六个民族，第五十七个民族是不存在的，但是，澧城周边，乡村原野之中，有澧城人自嘲而成的“第五十七个民族”，奤卵族。
方云的父亲，就曾经自嘲，自己就是奤卵族中的一员。
要说，奤卵，在澧城并不是什么褒义词，甚至是有点略带贬义。
当时吧，方云听见这第五十七个民族的时候，心中那是无比好奇的，尤其是听了这个民族的一些往事之后，感觉那叫一个混乱，简直是不可思议。
奤卵族经典事件之一：有南方二锅头之称的包谷烧，“敌敌畏”熏蒸酿造，几奤卵族喝酒，大茶杯不过瘾，就一脸盆一脸盆的喝。
奤卵族经典事件之二：一奤卵族腿上长包，有人说那是肿瘤，这家伙，拿起一把菜刀，连肉带包，几刀就给剃了下来，鲜血直流。
奤卵族经典事件之三：华夏立国之战，抗霉援朝，嗯，最惨烈的上甘岭战役，就是奤卵族的老乡给打出来的，听说，不少奤卵族以此为豪。
奤卵族经典事件之四：想吃辣椒不怕辣，想当红军不怕杀，脑壳掉了碗大个疤，后来，听说这句奤卵族名言竟然被编成了民歌，父亲偶尔还能哼唱几句。
……
总之一句话，奤卵族搞事，总是那么地胆大包天，总是那么地出人意料，总是那么地惊天动地。
关键是，奤卵族搞的事，都是些小事，小事都能搞出这么多名堂来，真是一个奇特的民族。
奤卵族搞的这些事，被很多人诟病。
不够文明，野蛮，粗鲁，然而这些，都是奤卵族的特点。
但是，方云清晰地记得，当年，身为一个文职的父亲，说起传说中的第五十七个民族，心中是充满敬佩的。
按照父亲的说法，那就是，第五十七个民族的身上，拥有一种国人最缺的精神，高度总结起来，就是两字，血性。
路见不平，拔刀而起的血性！
我以我血荐轩辕的血性。
敢叫日月换新天的血性。