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大夏纪 第563节(1 / 2)

方云观察其规律之后,得出一个让人心惊的推断。

方云推断,整个祭祀坑,应该是一个更大的由七个七星拱月星图构成的庞大七星拱月星图。

这话说得很拗口,但大家都是修士,就连艾玛也在闯荡秘境的过程之中学到了许多战阵原理,此时倒是听懂了方云的意思。

凰三则更加直接地说道:“这样,岂不是说,我们会至少遭遇七大金尸,最后,还会遭遇一个比金尸更强的存在?”

众人想象一下金尸的强悍,不由有些心惊。

这样的金尸,还有六个?

还有个比金尸更强的怪物?

如若真有,此祭祀坑的难度,可就相当逆天。

方云运指如风,飞快在石板上刻画,嘴里说道:“嗯,应该就是这种状况了,这个大的七星拱月,最终的核心区域应该不是血坑,而是玛雅神坛,也就是祭祀之地,如若不出意外,其上应该有远超金尸的镇守者,这个镇守者,应该有能力指挥金尸为他而战。”

凰三闻言知意,马上说道:“那么,我们最佳的战斗方式,应该就是先拔掉其他金尸,到最后再来挑战那个金尸王。”

方云冲他竖竖大拇指。

正如凰三所说,这个祭祀坑,最好的过关办法就是各个击破,最终再登顶祭祀神坛。

辨认出七星拱月,对于接下来的战斗,就有了极高的指引作用。

刚刚踏入祭祀坑区域的时候,大家被破迎战,被动挨打,费尽周折,才战胜金尸。

接下来,继续向前挺进的时候,战况就好得多了。

七星拱月之阵,最为显著的特点就是两个,其一,七星之力能增强月之威能;其二,月能统领七星为己所用。

懂得七星拱月的运转规律,接下来的战斗之中,方云在即将进入战斗区域之时,就开始出手,破坏掉七星拱月的联系,将一个个血坑孤立开来,各个击破。

灭杀掉七星血坑的所有血蛆之后,这才引动拱月之中的金尸,展开决战。

第二个金尸被引出来的时候,豁然发现,自己的小弟已经被全灭,而且,七星拱月阵已经被破,它居然没法让血蛆实现循环作战,而自身的实力,也因为失去了七星血坑的加持而大降。

华夏有句话,叫对症下药效果好。

第二战,大家的感受就相当深刻。

依然是强悍无比的金尸,但是这次,却被大家压制得完全没有脾气。

忠哥将其牢牢吸住,凰三和莱达姆将其牢牢压制在石板上,方云挥动纯阳仙剑断去其四肢让萨尔米耶收入太阳船中。

最后由方云出手,将金尸之身收入天幽盏!

整个过程一气呵成,金尸一招都没发出来,就被战队摁在地上给灭掉了。

直到方云收起金尸,大家心中感觉还是那么的不可思议。

想想第一个金尸的强悍,想想那边的激战,再看看现在,完全没有可比性啊!

第八五九章 玛雅神坛

北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。

华夏远古将这七星联系起来,想象成为古代舀酒的斗形。

天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁。

玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄,古曰杓。

在华夏远古神话之中,北斗七星,有着十分重要的位置。

华夏远古先民,可以用北斗七星来辨别方向,分辨季节。

古籍《鹖冠子》记载:“斗杓东指,天下皆春;斗杓南指,天下皆夏;斗杓西指,天下皆秋;斗杓北指,天下皆冬。“

方云收集的不少古典之中,都有北斗七星的记载,其中,道教天书《云笈七签》之中,就将北斗七星人格化为重要的天神加以崇拜,并对之特性做出了种种解释。

比如说,北斗七星的特点和风格等等。

道教典籍的记载,来自更加久远的传承。

其中必然有着华夏远古大能们对星辰最为原始的感知。

这些感知和特性,也就真实地体现在了眼前的“七星拱月”星图之中。

方云心中有七星的特点,对照七星的位置,对战之中有的放矢,取得了事半功倍的效果。

越加深入,难度越大的玛雅祭祀坑,在发现了规律之后,过关变得相对简单。

一路杀来,一只只强悍的金尸基本上都没有还手之力,被方云和同伴一起强行镇压。

方云的神奇,此战中展现得淋漓尽致。

很多时候,战斗力只是一个方面,学识和对世界的认知,有时可对大家的战斗产生极深的影响。

同伴不得不服,心服口服。

正如方云预料的一般,整个祭祀区域,一共有不同形状,不同大小的祭祀坑四十九个。

这四十九个祭祀坑其实整体去看,都没有任何规律的散布在广袤的大地上。

有的时候,两个七星拱月彼此相连,七星相互镶嵌,要是不懂其运行规律,搞不好就会同时引动两个七星拱月之阵,遭遇到两尊金尸围攻。

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