（最后一章也被屏蔽了，而且无法修改，超过一定年份不能写。）
（感谢白银盟和盟主打赏，这本已经写完了，不要再打赏了。土豪哥哥们，留着下一本新书吧。）
赵瀚（4314—4384年），字濯尘，河北武清人。明末农民起义领袖，大同朝开国皇帝（4339—4384年在位），史称同太祖，卓越的战略家、军事家、政治家、思想家、科学家、文学家、美食家。
赵家是明代儒户，幼时家道衰落，全家逃难离乡。崇祯五年，杀铅山县官，逃亡至庐陵县。崇祯六年，16岁领导武兴镇起义。20岁，占领江西全境。22岁，攻占南京。
25岁，登基称帝。后扫灭明朝残余势力，灭后金，平大顺，最终统一中国。
赵瀚在位期间，均田地，废徭役，释奴仆，组织移民，鼓励垦荒，兴修水利，推广高产作物，调整税收政策，工农商业得到大发展。组建农兵体系，组建警察体系，组建巡检兵体系，废军户制，行募兵制。改革科举，推行平民教育，为小初中高级教育体系奠定基础。调整官吏系统，统治下沉至村镇。开海禁，兴殖民，驱逐欧洲殖民者，收复西域，经略北地，疆土广阔。鼓励思想开放，国朝初年，诞生大量思想家，思想界百花齐放。支持科学创新，奠定近代科学体系。
史称，民始之治。
民始、弘业、彰隆三朝，百姓安居乐业，社会秩序安定，科学文化全面发展，工农商业兴盛繁荣，并称“民彰盛世”、“民弘彰盛世”。
4384年（民始四十六年），赵瀚病逝于南京，享年70岁，谥号承天应民立道肇基圣德神功纬文经武再造乾坤高皇帝。
【人物生平】
出身寒微——
赵瀚出生于河北霸州武清县的乡村儒户家庭，其父为赵士朗，母为陈氏。赵瀚在家排行第二，虽为儒户，早已衰落。崇祯元年大旱，祖母、父、母、兄相继病饿而死，大姐被卖给人贩子，赵瀚带着妹妹乞食于天津。
求学铅山——
铅山豪族子弟费映环，爱惜赵瀚才学志气，收为家僮。与费如鹤、费纯、刘子仁、徐颖，共拜于庞春来门下求学。
庞春来，辽东军户子弟，流亡江西，为一众开国勋贵灌输起义思想。
赵瀚虽为家僮，年龄尚幼，学识可列含珠书院第一。发格位之论，舌战诸生，莫不能辨，得江西学正赏识。学正欲收其为亲传弟子，赵瀚婉言拒绝。
逃亡生涯——
费映环夫妇，赏识赵瀚才学，打算招为女婿，并更改户籍帮助他走科举之路。含珠辨会被驳倒的师生，还有看不起赵瀚的费氏族老，联手消除赵瀚学籍，并勾结官吏阴谋诱捕赵瀚下狱。
赵瀚机警聪慧，单枪匹马闯入，杀死官差，火烧县衙，遭受通缉。凭借高超的人格魅力，庞春来、张铁牛、陈茂生皆愿随其亡命四方。后来，费如鹤、费纯主动前往投奔。
武兴起兵——
当时，李自成、张献忠等流寇，纵横西北数省。后金征服蒙古与朝鲜，数次入关劫掠河北、山东。北方因此糜烂，朝廷为平内忧外患，下令全国加征税饷，南方各省民不聊生。
赵瀚杀死武兴镇的恶霸地主，分田给佃户家奴，尽收民心。江西巡抚率大军围剿，地方豪族募乡勇随军，赵瀚率军直取吉安府城。以计谋攻占坚城，募兵数千，正面击溃回援的官军，又击败豪族的乡勇，收服大明致仕兵部尚书李邦华。
继而，取得庐陵、吉水、安福三县之地。
站稳脚跟——
崇祯先是任命江西总兵，继而任命南方五省总督，合五省之兵围剿赵瀚起义军。义军数次大破官兵，名声大噪，各路豪杰投奔。有方胜弘、方胜昌兄弟，携三县地盘归附。有费映共，携数百兵马来投。有丁家盛，依靠《大同集》起义分田，携士卒、地盘尽附之。又有大明宗室子弟、大明举人秀才，相继投入赵瀚麾下。
赵瀚拥有着卓越的战略眼光和政治才能，并未急于扩张，而是整顿军政系统，发展工农商业。又伪受朝廷诏安，得江西总兵职务。四年时间，占领江西全境。
平定江南——
独占江西的赵瀚，没有立即进攻江浙。先兵分四路，攻占广东全境，攻占大半个湖南。继而收复福建、浙江、安徽、江苏，尽得大明财富之地。
崇祯无法镇压流寇，北京沦陷在即，遂思嫁女，送皇子南下，欲以赵瀚辅国。赵瀚不受，善待大明皇子皇女。
统一全国——
当时，西北流寇糜烂数省，辽东后金杀戮劫掠，大明残余鱼肉百姓。唯独赵瀚安抚士民，恢复发展社会生产。以安定深厚之根基，讨民不聊生之敌人，每有大战，必可凯旋。遂平全国。
海外扩张——
大明实行海禁政策，沿海士绅把持海贸利益。
赵瀚积极开海，打击走私，收服海寇郑芝龙。先是收复澳门，继而击败西班牙、荷兰，收复吕宋、台湾、爪哇、马六甲。封皇子于南印度，殖民马岛，出使欧洲各国。移民北美、檀州，华夏势力遍及四海。
陆地扩张——
广南、缅甸、新疆、西藏、青海、蒙古、大宛、尹犁、虾夷、朝鲜北部，原为中华故土，赵瀚兴兵全部收复，并建立学校教化百姓。海北（西伯利亚）各地，遭沙俄蹂躏，土着请求朝廷出兵，赵瀚积二十年之功尽纳为中华国土。
【民始之治】
民始一朝，是中国历史最为灿烂的时期之一。
它尽废奴隶，取消太监制度，实行诸民平等、性别平等政策。
它思想文化包容，社会思潮百花齐放，冲破原有的宋明理学思想桎梏。吸收世界各国思想与科技，并在中国融合为近代科学思潮。民始朝46年当中，出现了200多位影响深远的思想家，他们奠定了后世数百年的各派思想和科技理论基础。