安妮女王虽然不认为这幅画有什么特别的，但毕竟是自己小时候曾经看到过的画，也就留了下来，这次她在出行之前就在考虑给朱由检送点什么好。
送钱的话，朱由检的钱已经能买下整个维希法国了。
送女人的话，现在给朱由检女人他也折腾不动了。
至于权力，那对一般人还有点用，朱由检已经是站在世界权力巅峰的人了，其他人的权力再大也没他大。
一番思索之后，她选择把《蒙娜丽莎的微笑》送出去，没想到居然取得了这么好的效果。
把这幅画送出去对她的威望有些影响，但相比于起到的效果，那点影响根本不值一提。
之后是莫斯利，相比于安妮女王送的画，莫斯利显得心里没底了，他带来的也是一幅画。
他带来的这幅是杨·凡·爱克所画的根特祭坛画，这是15世纪尼德兰画家埃克兄弟创作的一幅祭坛组画。
达芬奇是意大利文艺复兴时期著名艺术家，埃克兄弟是尼德兰，也就是荷栏人。
《蒙娜丽莎的微笑》创作的时候是意大利文艺复兴时期，那是一场发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。
源自对基督教统治下中世纪的批判，产生了世俗价值观念，人的观念在达芬奇等艺术家的观念里居于核心的地位，《蒙娜丽莎》展现了神性和人性的光辉，肯定了人从自然状态脱离而存在的意义。
而尼德兰的文艺复兴较意大利迟一些，其发展也较缓慢，这是由尼德兰的地理与政治环境所决定的。
尼德兰的封建主义思想根深蒂固，旧习俗和宗教观念深入人心。
尼德兰先后受法国布甘地公国统治和西班牙武装势力的控制，人民的反封建与反异族压迫的斗争，往往遭到血腥的镇压。
而内部新旧势力的对立与形势的复杂性，使这种斗争更带有持久性，由此决定了尼德兰在15到16世纪时期艺术文化发展的曲折与缓慢。
15世纪时，尼德兰也受到意大利进步文化的冲击，尽管资本主义发生作用，艺术的发展还是受到中世纪世界观的束缚，与正在形成的人文主义世界观发生着剧烈的矛盾。
爱克兄弟俩的这幅祭坛画是放在教堂圣坛的前面，由木板组成，由内外共20个画面构成一种折叠式画障。
每逢节日的礼拜盛会，祭坛的两翼伴随着音乐旋律被徐徐打开，辉煌夺目的12幅祭坛画便呈现于人们的眼前。
战乱时期，艺术品不值钱，他莫斯利个有艺术细胞的贵族，别人不懂得珍惜他可懂的珍惜，荷栏被明军占领之后，荷栏人大难临头各自飞，很多钱都被抢光了。
没抢到钱的人就想带点其他值钱的东西，有人就把教堂前的这幅祭坛画拆了下来。
他莫斯利废了好大劲才弄到手，本想着在朱由检的寿诞上出点风头，没想到跟安妮的想法撞在一起了。