直到娶了妻子，他还不是官，真正让他为朱由检所知的一件事还是在崇祯六年，河南大灾的时候。
那个时候朱由检重点关注河南灾情，偶然听吏部官员提起杞县有一位李公子，那个时候朝廷从南方调拨的赈灾粮还没运过来，杞县县令宋某仍然在不停地催征钱粮，百姓苦不堪言。
百姓的惨状让李岩无法坐视不理，他毅然去见知县宋某，为杞县百姓请命，但宋知县只需对上负责，保住自己的乌纱，百姓的死活他不放在心上。
他也不担心御史的弹劾，只要上边领导满意，御史的弹劾就没什么效果，御史他都不怕，更别说一个小小的李岩了。
李岩无奈，回家取出家中存粮三百余石去赈济灾民，李家仅靠收租为生，在蝗旱并发的灾年，这显然是杯水车薪，他作了一首《劝赈歌》，拿到各家富户去劝勉赈济。
这件事情只是吏部官员的闲聊，他们认为这种人在官场上是走不远的，想凭借一首诗词让同县大户拿出自己存下度过灾年用的粮食，这实在是书生意气。
就算李太白在世，做出一首《将进酒》那般的诗词也没这个影响力。
朱由检听完觉得这人虽然有些书生意气，但心思还是好的，他跟嘉靖时期的臣子海瑞有些像。
这种人放到官场上肯定会惹事，藐视上级，挑衅权威更是这种人所擅长的。
但他们的确是敢于为民请命的好官，要是没有好上司在上边罩着，这种人很难混出头，甚至可能因言获罪。
可不是所有人都能像海瑞那样，触怒上级的同事还不犯大明律，掌权者敢杀他，就要背上杀戮忠良的暴君名号。
朱由检自认性格还是不错的，就让吏部把他调到京城，有本事的人只要给他一个舞台就能显现出自己的能力。
如果历史没有发生改变，李信一辈子也没机会成为大明官员，他会被会绳伎红娘掳走，红娘子强行把他睡了，带他投奔了李自成。
历史上李岩到李自成麾下后，就劝李自成尊贤礼士，除暴恤民、假行仁义，禁兵淫杀，收人心以图大事。
在明朝末年有一句童谣广为流传，甚至传到后世——打开大门迎闯王，闯王来了不纳粮。
这句话就是李岩为了给李自成造势编的，他帮着李自成走出隐伏商雒山中时的低谷危厄，他有能力，但因为他这种海瑞一样的性格，在农民军里惹了很多人。
农民军进入北京城之后，李自成自以为天下无敌，以为能像两百多年前的朱元璋那样打造一个强大的王朝，便不再信李岩。
李自成昔日的能纳人言、凡事皆众共谋的特点也不见了，大顺的将军们都如牛金星、刘宗敏这般昏昏然陶醉于胜利的锣鼓声中，李岩进谏四件事，提出不同意见，李自成一条条也没接纳。
但凡李自成接纳一条也不至于那么快就灰溜溜的被赶出北京城。
后来被赶出北京，还指示牛金星以他的名义召李岩到军营中饮酒，安排伏兵在营中隐蔽处，李岩和他的弟弟李年同时被擒杀。