第五幅图乃是战神坐在一片森林之中，吸收树林散发出的精气。
第六幅图乃是战神在水里遨游，似乎和水里融为一体。
第七幅图乃是战神指尖上出现一簇小火苗，火苗虽不大，但亮眼之极。
第八幅图乃是战神两只脚都在大地上奔跑，似乎永远不知疲倦。
这分明是对应五行。
王璟继续向前看去，第九幅显示战神张口一吸，战神身前的无数灵气被战神吸入口中，相当骇人。
第十幅图却是战神端坐不动，似乎时间也停止了，甚是诡异。
直到第十三幅图，图中画了一个人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，胸中又画了个人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是紧闭，姿态相同。
图录上方只写著：“胎从伏气中结，气从有胎中息。”
这显然是一种极其高明的呼吸吐纳之法。
到第十八幅图的时候，战神在平地和空间上不断闪现，速度之快，导致处处都在残影。这是一种极其高明的身法，王璟竟然一时间看不真切。
王璟不着急参悟，而是继续往前看，到第三十六幅图的时候，王璟大吃一惊，那分明是太极。
战神图录的第三十六幅图正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，但那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。
图录下方写道：“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
王璟瞬间便感受到共鸣，要知道太极乃是张三丰所创，竟然这么早在战神殿中就出现了，这说明定然是传承断层了。
待到战神图录第三十八幅，浮雕内刻有一人赤.裸而立，画面上星宿密布，左下角有一段说明写道：“天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也。故能守一於中，我与木石何异，星辰与我何异，贯之一之，天地精华，尽为我夺。”
王璟继续看下去，后边的更令他吃惊，第四十二幅图竟然是战神在引雷电入体，还一脸享受的表情，让王璟大开眼界。
第四十五幅图，战神的身影渐渐虚化，竟然消失不见，融在了周围的环境中，过得一会儿，虚化的又显示为实体，恢复战神的本来面目。
王璟大惊，这分明糅合了宁道奇的虚实之道和自己的自然敛息术，果然高明。
第四十六幅图，战神先是躺在地上，毫无气息，突然直立而起，生龙活虎。
第四十八幅图却是重返九天，那天神模样的战神，又乘坐那似龙非龙的怪物，由右下角向上飞，穿过了九重云，飞向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
最后一幅图写着战神图录四十九破碎虚空，只见图中战神随手一挥，便撕开一条巨大的空间通道，乘坐那似龙非龙的怪物向通道中飞去。