大概是有心将一身武学传授下来，第二天无崖子不仅开始教授张尹儿凌波微步，还增加了一门天山六阳掌。
之所以如此，是因为无崖子发现张云苏和张尹儿所修炼的太极真气非常适合施展天山六阳掌——比小无相功和北冥真气都更适合！
因为天山六阳掌出掌之时需要左右双掌运转不同的真气，一阴一阳相互配合，才能发挥出其精妙之处。逍遥派弟子因学习小无相功，可以模拟诸多真气性质，所以可以施展此功，但毕竟不如真正的阴阳真气威力大。
所以，在无崖子看来太极真气要更加适合施展天山六阳掌。
在原著之中，天山童姥告诉虚竹，学习天山六阳掌需要先学习生死符。可无崖子却并没有教授张尹儿生死符的意思——很显然，原著之中天山童姥知道虚竹秉性纯善，肯定不愿意学习生死符这种歹毒手段，便诓骗了他。
无崖子教授张尹儿武功时，张云苏在一旁观看，却并没有跟着学习。
不是无崖子不肯教，更不是张云苏不愿意学，而是他现在主要经历都放在压制、炼化体内北冥真气上面。
距离太极门开山大典只有半个月的时间，作为太极门战力最强之人，张云苏必须保证自己在那时能够拿出全部力量来战斗，以防万一。
就这样，时间一天天过去。
无崖子每天教授张尹儿武功，或者在山上四处走走，悠然自得。
更远的地方，以无崖子现在的身体状况也去不了，他体内没有一丝真气，行将就木，若是出远门，说不定就会死在路上。
张云苏每日除了炼化北冥真气之外，就是观看无崖子传授张尹儿武功，再不就是到樱花树林外查看那些主要的门派建筑进度，又或者是听弟子禀告送请柬之事。
转眼间大半月时间过去，到了二月二十七日，也即是太极门开山大典的前一天。
这天早上，张云苏盘膝坐在床上，双眼睁开，慑人的精光一闪而过，一条白虹般的气箭便从其口中吐了出来，延伸近丈之远！
大半个月的时间，张云苏以易经锻骨章辅助，终于将无崖子传过来的30年北冥真气炼化了一半。此时，他已经到达了先天三重的境界，即将进入先天四重。
所以，张云苏估摸着等将无崖子的北冥真气全部炼化，自己很有可能进入先天五重！
无崖子内功修为之高，在整个金武世界中也是数得着的，其30年修炼所得北冥真气非同小可，按理来讲，张云苏将其炼化之后，应该进步更多才对。
可事实上，无论是将北冥真气炼化为太极真气，还是将太极真气炼化为罡气，都会有损耗。这是一个转化、提纯的过程，不可能百分之百的进行替换。
就算是像当初无崖子直接将北冥真气灌输给虚竹，虚竹也不可能完全继承那七十年的功力，总有逸散。
张云苏有易经锻骨章相助，炼化效率已经算是高的了，若是让其他人炼化别人的真气，恐怕效率会更低。
否则的话，人人都像无崖子一般在临死时将真气灌输给他人，这世上就不会千年都出不来一个破虚武者了。
进入先天三重，张云苏体内先天真气与罡气都是大增，如此镇压剩下的一半北冥真气就不需要耗费太多精神，这样，也算是解放了他绝大部分战斗力。
收功之后，张云苏起床吃过早饭，便出了樱花树林。