这种表情不是尊敬，而是畏惧。
由此可见，吐蕃贵族与吐蕃平民之间的关系并不融洽，他们的统治方式应该还是使用暴力，以及威慑力。
内城的城门虽然是敞开着的，但是极少看到有人进去，或者说平民进入。
城门进出都是一些轿子，或者马车。
看样子，内城似乎不欢迎平民。
不过，罗信还是看到一些僧人偶有出入。
一般人过城门，就算是僧人也要接受检查，但是卓边无雪和中年男人却是径自而入，就连罗信和他身后的两名仆从未接受检查。
而后，中年男子带着罗信来到了一个地方，一个让罗信有些发懵的地方。
这是一座寺庙。
这里香火鼎盛，有许多僧人和贵族出入，而且寺庙的顶部都是金光灿灿，看样子是涂抹了掺入金子的油漆。
站在寺庙神前面的广场上，中年男子对着罗信微微一笑，说：“大师，请。”
罗信眨了眨眼睛，对着中年男人宣了一声佛号：“阿弥陀佛，施主，这里是？”
“这是大昭寺。”
在听到“大昭寺”三个字的时候，罗信脑海里很自然地浮现出“小昭寺”三个字。
罗信记得历史老头说过，文成公主进吐蕃，老宗就建立了一座“小昭寺”来迎接她；那么，这座大昭寺是为谁而建的？
而卓边无雪当下就为罗信解答了：“我阿娘从泥婆罗过来的时候，我阿爹特意为我阿娘建造了这座寺庙。”
罗信抓了抓头，卓边无雪竟然是尺尊公主生的？
他记得那地中海历史老头好像属说过，尺尊公主和文成公主都没有子嗣，似乎老宗在那方面不是很强悍，而且由于信佛的关系，一直冷落两位公主，文成公主到死还是个雏儿。
另外，泥婆罗应该只是一个小国吧，老宗为了泥婆罗的尺尊公主建造了大昭寺，而文成公主进吐蕃，他却只是建造了一座小昭寺，虽然有先来后到之分，但说明他迎娶文成公主，也只是一种政治上的手段和形式。
不过，因为罗信的存在，这文成公主怕是不可能出现在这段历史上了，罗信突然有一种很强的使命感，另外也感觉自己以后没准还能被封一个“公主拯救者”的称号啊。
于是乎，罗信就住进了大昭寺。
不得不说的是，这老宗真的很信佛，着大昭寺里虽然达不到金碧辉煌的程度，但这里处处都彰显出了那一种浓郁的佛教氛围。
罗信被安排在一个小院里，从他这个角度敲好能够看到西边半山腰上的玛布日宫。
身为一名僧人，罗信自然是要去参拜佛像的，尽管这里寺庙所供奉的佛像与罗信印象中有很大的出入，但他还是学着这里的僧人，坐在佛像面前，装模作样地嘀咕。
也得亏这边的人听不懂罗信的话，不然他们估计要气死。