江洋还挺谦虚，他现在应该比孙飞虎还熟悉联盟规则，至少是每天都要看看，说不定还要背一背。如果流民势力头子连规则是啥都不明白，那还玩个屁。
“你能告诉我规则是干嘛用的吗？”
“……规则是约束多数人的，没有规矩不成方圆。”江洋显然没怎么和洪涛深谈过，对这位的嘴皮子功夫不太了解，回答的越来越吃力，每句话都要想一想。
“约束这是一方面，更主要的是保护。如果在指定规则的时候，和全体成员说，规则是拿来约束你们的，没谁会同意。
世界上绝大多数规则，在制定的时候，都是以保护为主要目标，才有可能建立起来。可是随着时间推移，管理者往往会利用教育、宣传和武力，刻意忽视主要功能，强调次要功能，因为这样对管理者有益。
那么问题来了，如果规则无法保护大多数人，是不是就失去了建立的必要条件，等于没有规则？这个东西不是某个人、某几个人说了算的，更不是给管理层当皮鞭用，谁不听话就抽谁。
没人能界定规则是否失效，它需要全体成员一人一票的表态。现在联盟的规则明显保护不了大多数人，比如流民，这一点只要不瞎都能看到。
谁要是认为我破坏规则了，就去证明一下大多数人到底受不受规则保护。如果答案为是，那我肯定犯罪了，必须受到规则的惩罚。
如果答案为否，这件事就有点意思了。我何罪之有啊？本来就没有规则，弱肉强食而已。张凤武强，他就可以欺行霸市、草菅人命、蓄奴、贪污、强取豪夺，把规则当成擦屁股纸。
我来了，我比他强，杀了他是不是也算天经地义？如果判我破坏规则，那张凤武之流该怎么算呢？是不是也该和我一起被绳之以法、维护规则的公正性？只要他们敢，我乐意奉陪到底！
其实你更应该理解这个道理，救赎者的规则就保护不了大多数人，才和反抗军打了多年。我杀了那么多裁决者，你们除了抓捕我、杀死我，能用救赎者的规则在大庭广众之下审判吗？能让大部分人信服吗？
根本就不能，也不敢。那么问题来了，如果救赎者的规则都不能公开拿出来审判一个杀人狂，那它的存在还有意义吗？
只要控制了军队，手里有枪，谁都能弄出来一套所谓的规则。但那不叫规则，那叫强权。它不是建立在保护和约束的基础上，只是单纯的谁拳头大谁说了算。
可惜谁的拳头也做不到长时间大，我要是不杀萨宾那伙人，而是把赵斌杀了，你猜会是什么结果？救赎者连一天都抗不过去就得变成萨宾的工具，然后他再定一套规则，继续走这条路，直到又出来一个拳头更大的。
其实对我来讲这么干最省事也最划算，因为我没孩子，用不着考虑会给后代留下什么，自己先痛快几年、十几年、几十年再说。
可我不想成为权力的奴隶，让它牵着鼻子跑，也不想多少年之后有人指着我的名字吐口水。人活在世上，除了吃喝玩乐享受、延续后代之外，总还得有点别的追求，否则和动物就没区别了。
他们说我是个理想主义者，我觉得这不是贬义词。人类如果没有理想，不会从奴隶社会发展到今天。那理想主义者就是人类发展的动力，这么光荣的工作试一次又何妨呢。
丧尸病爆发之前，包括你我在内的绝大多数幸存者都是庸庸碌碌的普通人，即便有理想也得埋在心底，连试试的机会都没有。
现在机会来了，舞台有了，可是大家又全都缩回去了，就为了能过几天人上人的瘾，失去了成为伟大的机会，得不偿失啊。”
聊起这个话题洪涛就不累也不困了，这番解释也不光是说给江洋听的，还有他背后的赵斌。在这场看似的权力斗争中，疆省新移民们至今也没做出明确表态。
他们对双方的立场、主张、实力都不是很了解，还处于熟悉和了解阶段，正好符合听众的角色，多解释几句，多阐述一些理念，真不算话痨。
“……怪不得您以前的很多部下会站在对立面上，如果让我选择，怕是也无法赞同您的主张。它比反抗军要求的条件还苛刻，甚至远超了旧世界，我真不认为在目前的生产力水平下能做到。”
但江洋明显没被说服，甚至连一点可能性都不认为有。如果不是因为双方正处于合作状态，有求于人，说不定会比高天一的态度还差。在他看来洪涛完全是在痴人说梦，一点不靠谱儿。
“我问你个问题，在我到新七区居住之前，你想过救赎者突然与反抗军摒弃前嫌，从敌人变成了合作伙伴，还能与反抗军的头领坐在一张桌子上吃饭喝酒、讨论市场的管理问题吗？”
对于江洋的态度洪涛全然不在意。如果只有少部分人反对自己的理念，那这件事就不用讨论了，早就该成为联盟的既定方针。不就是因为很多人不能理解、不敢实践，才变成现在的模样。
但有人反对，自己就不做了吗？那是必然不可以的，撞了南墙也得再顶几下才是自己的性格。当然了，自己有别人不具备的能力，也是敢这么选择的重要因素。
“……”江洋很想说反抗军和救赎者之间的矛盾没这么容易化解，可面对现实真没法不承认，只能无奈的摇了摇头。
目前双方确实在合作，也很久没出现大规模冲突了。如果照这么发展下去，保持的时间越长，互相之间的仇恨就越淡，和平共处真不是梦。
“我再问个问题，你曾经想过救赎者最终的结果会是由一个外人来决定的吗？这个人单挑了裁决者，再逼着赵斌不得不妥协，还杀死了唯一能取代他的一伙人！”
一个例子有可能被视为偶然，洪涛不想被人说只是运气好，于是又举了个例子，还是和江洋息息相关的，根本不用去打听求证，他本人就是亲历者。
“当初在疆省，您就算到了今天的结果？”面对两个活生生，还是发生在自己身边的例子，江洋没法再躲避了。即便都是狗屎运，那也是实力的体现，运气实际上就是实力的重要组成部分。
但他怎么也想不通，到底是什么样的人才能如此高瞻远瞩，依据什么理论做出的准确判断，又是如何消除偶然、意外对进程的干扰。问题是，世界上有这门技术吗？
“没有，我当初也不清楚之后会发生什么，只是按照理念去做。现在也一样，人类没有预知未来的能力，只能瞄准一个方向尽可能的边走边调整。如果只因为看不到结果就不动，那就没法发展了。
我不清楚按照我的理念最终会发展成什么样子，但我能算出来，在这种规则之下不会有苦修会，也不会有修女，更不会有食不果腹的流民。这么多收获难道还不够吗？不值得去试一试吗？做人要知足，不能太贪！”
辩论到了这里洪涛已经赢了，他占据了逻辑上的优势，饶了一大圈最终又转了回来，把曾经的成功案例完美套在了对未来的展望上，严丝合缝。
第990章 幕后大佬
“那您不怕死吗？我不是说普通的生死，人在掌握了权力之后往往会非常怕死。您好像跳出了普通人的范畴，可能有性格方面的原因，但肯定不是主因，我想知道是怎么做到的。”
即便无法在逻辑上找到漏洞，江洋依旧不打算放弃，改为探究洪涛的内心真实想法，试图从中找出互相矛盾的地方，来个曲线进攻。
“很简单，就是两个字，取舍！你们在疆省实际上能做出很大一番事业，败就败在了不懂得舍弃上。既想拿权力又想得实惠，在人性的贪欲方面半点也舍不得抛弃。
人的一生，看上去是在和大自然、社会、别人斗，获得更高地位，争取更多资源，实际上都是表象，真正的敌人就是自己。
如果能战胜本性，抛弃一些东西，必然会收获另一些东西。关键的技术就是该舍弃什么，该争取什么。选对了，马上能提高一个层次，以俯视的角度看明白更多人世间的难题。选错了，一辈子都只能禁锢在本能之中，丝毫不能突破。
想一想，当初你们在疆省的日子，已经达到了人类享受的极致了吧？要什么有什么、想什么做什么，可你们每天都过得很别扭，总觉得有劲儿使不出来，周围全是不确定、不安稳、不合心意。
不是你们的本事不够，是索取的太多了，这个也想要、那个也不舍得扔，凡是好东西都想据为己有。套用一句唯心的话，老天爷都看不下去了，降下了天谴。没有我，也会有别人，只是个时间早晚问题。
现在你们失去了权力，在外人看来是虎落平阳，实际上正是个总结经验教训，让自己能提高一个层次的好机会。沉下心来干点实事，把权力当做工具，不要被奴役，学会舍弃一些身外物，可能会发现眼前豁然开朗，不再有以前的烦恼。
至于说如何看待生死，这又是个唯心的概念了，每个人和每个人的观点都不同。单就我个人来讲，人的一生可以没有后代，可以短命，但只要做了自己想做的事情，就没白活。
相反，就算祖孙五代同堂，可每天都在为如何活着操心受累，就和动物没什么差别了，用浑浑噩噩来形容一点不过分。当然了，人类的繁衍也是个大问题，如果都像我一样肯定延续不下去。
所以人自打出生那天起就是分了三六九等的，有些人的天赋适合当首领，带着群体不断向前探索未知。有些人的天赋更合适跟随，成为探索者的根基，双方缺一不可。
这种阶级划分是天然的，也是有益和必须的。可你和赵斌在救赎者里强行划分出来的阶级就不太合适了，违背了人类发展的规律。