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第六百三十二章天子遗诏(2 / 2)

虢国不过是诸侯国,一旦国君有长生不死的能力,这个秘密是不可能被隐瞒住的,势必会引起当朝天子的注意,天子都得不到的能力,凭什么让一个诸侯国君得到,而且有一个永生的诸侯国君,对于江山社稷本身就是极大的隐患。

不用周穆王去操心,后世天子也会铲除这个隐患,就是说,如若虢国国君胆敢中饱私囊把长生的秘密据为己有,后果不言而喻一定会被剿灭。

但是,虢国国君忠心耿耿为周穆王完成遗愿,并且最终唤醒周穆王,西周重礼制,后世天子见先祖重生本来就是神迹,必定会重新让天子位于周穆王,这样一来,周穆王得到了永生,而虢国历代国君将会享受无上的恩赐和宠幸。

虢国国君应该会权衡轻重,帮助周穆王重生是最明智的选择。

已经快到百年,行将朽木的周穆王知道自己时日无多,只能开始从长计议规划自己恐怕无法完成的宏远。

而在周穆王垂垂老矣的时候,一直跟在他身边的姬祥早已

“原来周穆王把陵墓修建在虢国的封地之内是这个原因。”宫爵恍然大悟的点头。

叶知秋继续往下翻译,姬羊祖在为周穆王秘密修建陵墓的同时,周穆王也没有放弃找寻玉猪龙线索最后的机会,带七萃之士到处征战,就是这个原因最后导致了周室国力开始衰败,但是依旧没有任何收获。

等到黄河河道下面的陵墓修建完成时,周穆王也已经行将朽木,在最后的日子里,周穆王把自己一生的经历口述出来,由一位卿士执笔记载,这或许是一种壮志未酬的遗憾,当然在口述中周穆王并没有说出真相,而是在真实的事情中加入了杜撰的成分。

这也就是后世流传的穆天子东征西伐最终到达昆仑遇到神人等等,富有传奇色彩的一生,在周穆王的口述中透漏出对神女的向往,希望还能见到神女,并且让卿士把玉猪龙的样子绘制下来。

而负责执笔的卿士误以为周穆王对神女的美貌念念不忘,在撰写中描绘成穆天子对神女的眷恋和爱慕,而这位神女就是后来自始至终的西王母,至于那枚玉猪龙,卿士以为是神女赠送给周穆王的信物,这也是为什么后世传闻中,周穆王在昆仑遇到西王母,两人互赠礼物的由来。

殊不知周穆王真正的意思是想要重新再见到神女,并且期盼神女还能再延长他的寿命,好让他继续去完成神谕,而最终得到永生的承诺。

在完成自己的生平回忆后,周穆王的时间也走到最后,在临终前他下达最后的两个天子命,第一个是留给继位的天子,要求后世所有周天子必须对虢国国君礼遇有加,并且奉为上卿不得怠慢,天下国事必须有虢国国君参与。

或许就是因为周穆王最后的这道王命,让虢国一直在周室之中有着举足轻重的地位和权势,一朝天子一朝臣,可周室江山不管如何更替,虢国国君却一直相安无事一人之下万人之上。

周穆王下达这道王命,应该是为了确保虢国国君的权力,只有这样,才能让虢国历代国君为其完成永生的遗愿。

而第二道天子命是留给姬羊祖,命其后代竭尽所能不遗余力去找寻青铜宫的下落,还有玉猪龙的线索,倘若找到之后就供奉于周穆王的陵墓之中,等待神女前来唤醒他,为了掩人耳目,周穆王命姬羊祖,虢国历代国君,死后葬在他陵墓两侧守陵。

这样虢国国君进出周穆王的陵墓也不会引起他人觉察,而且能葬在天子的陵墓旁,本身就是对虢国国君的一种恩赐。

“周穆王亲自书写的内容后来被铭刻在玉棺上,最后的金文是说,这个秘密藏在周穆王心里太长时间,他找不到人分享和述说,只能留在自己的棺椁之上。”叶知秋翻译完玉棺上一面的金文后,抬头对我们说。

“没有了?”我问。

“周穆王留下的记载就这么多。”叶知秋点点头。

“可玉棺的这一面还有金文啊。”站在玉棺对面的薛心柔说。

“那不是周穆王留下的文字。”叶知秋说。

“那是谁留下的?”朱七连忙追问。

“先别说金文了。”叶知秋指着她已经翻译完的金文。“知道吗,我在周穆王最后的金文中发现一处很特别的地方,可以把之前一件我没想通的事解释清楚。”

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