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武评中人都有自己的傲气，没有这种傲气便不可能有他们现在的成就！
就像曹长卿不会拉上邓太阿去挑战王仙芝，就像邓太阿不会叫上曹长卿去面对拓跋菩萨。就像王仙芝和拓跋菩萨联手，就能杀光后面武评的八人，但他们两人永远都不会联手。在这一点，无论是江湖武夫，亦或者释家还有儒家都做的很好。但唯独出了道门这么一个败类，也不知道从什么时候开始的，道门就成为臭不要脸围殴代名词。
在吕布没有赶到道德宗前，道德宗五大道门真人围殴了打不还手龙树僧人一天一夜。道德宗其实不算什么，天下道门执牛耳者的龙虎山，那才叫打了小的，来了老的，打了老的，来了一群更加老的，就连哪些早已经得道成仙几十年、几百年龙虎仙人，一天到晚都要被自己的徒子徒孙请下界来。
正是因为道门的这种行为，所以除了八百年前那位吕祖之外，道门真人、道门仙人就是战力垃圾的代名词。当徐凤年和李淳罡游历到武帝城之时，李淳罡剑开天门，龙虎山陆地仙人赵宣素想要偷渡天门，结果被当时还是指玄境的邓太阿发现。然后，这位道门陆地仙人便被邓太阿杀鸡宰羊一样切了。
今天出现在道德宗的这些陆地神仙中，白衣僧人李当心是当之无愧的“得理不饶人”，谁来都没用，谁也不能阻止这位对吕布出手！
随着五道青色天雷落下，瓢泼一般的大雨也随之而落。吕布同时对所有人出手，也就意味着这些人要优先解决青色天雷，而不能阻止吕布身上那一条蛟龙兴风作浪...
儒圣曹长卿大袖一挥，收了吕布那一道青色天雷，本就是一身的青衣的曹长卿更郁郁葱葱、绿意盎然。当然，这只是表象，在曹长卿体内不断有气机轰鸣，衣袍下更是传来了噼里啪啦细微密集声响。毕竟是陆地神仙层次的天雷，不可能悄无声息抵消。
如果说曹长卿是最为潇洒写意，那么拓跋菩萨就是最为熟视无睹那一个。本可以挥拳向天，但拓跋菩萨更想用自己的身体来体会一下这种天下间独一无二、威力仅在紫霄神雷之下的天雷。当青色天雷落下，拓跋菩萨浑身每一条经络、每一块肌肉都化作了人体小龙，将吕布的天雷之力瓦解吸收。
洪敬岩就不行了，他既不能向儒圣曹长卿那样大袖一挥，更不能像拓跋菩萨一样无所畏惧，终究是先出拳再硬抗。额，洪敬岩终于知道吕布这人要多阴险就有多阴险。如果大地还是干燥，他完全可以卸去一部分天雷。至于现在，当青色天雷和地面的雨水相遇，让洪敬岩浑身就是一个激灵。而这一刻，洪敬岩确认了一件事，自己大天象武夫体魄，也只能撑过三道天雷。仔细想想徽山轩辕家族的老祖就是被自己儒圣孙子三雷劈死的，难道自己和那位轩辕不胜是同一个水准？其实不是的，洪敬岩要比轩辕老祖强上不止一筹，毕竟是被王仙芝视作未来江湖扛鼎之人，那么问题只能出现吕布身上了，这个半步陆地神仙竟然比一般的儒圣还要猛。
曹长卿只负责封住吕布在一个方向的退路，拓跋菩萨在等吕布和白衣僧人李当心打完了之后自己再出手。洪敬岩觉得自己还有进步的空间，等到消化完了这一次先后和吕布还有洛阳交手，他大概就能进入到大天象巅峰了。大天象巅峰和大天象完全是两个不同的生物，甚至比大天象和天象之间的差距更大。到了那时，洪敬岩也能欺负欺负一下不入流陆地神仙了，就算初入儒圣的曹长卿也能与之一战，甚至完全不落下风，这就是武夫和三教中人最大的区别，这也是为何之前洪敬岩武评第四、曹长卿武评第五原因了。但是现在曹长卿入了儒圣，约莫比洪敬岩厉害一些。毕竟，儒圣拉人一起死的能力，没得话说。
曹长卿旁观，拓跋菩萨后补，洪敬岩看戏，真正要和吕布进行生死决战的反而是麒麟真人和白衣李当心。早就说过了，道门喜欢围殴，下限极地！
麒麟真人感觉自己好冤，明明是自己不出手，吕布就要水淹道德宗。而且就算自己不出手，吕布也要在李当心纠缠的情况下打死自己。李当心号称独得大金刚精髓，但佛门的大金刚可不是吕布攻击第一的大金刚体魄。除了王仙芝，没有人可以打死金刚不败李当心。反过来，李当心也基本打不死任何一个大宗师。
吕布方天画戟在手，在这场瓢泼大雨中舞的滴水不漏，对于金刚不败李当心基本以拍为主，每用方天画戟拍中李当心一次，吕布就将一部分无孔不入的葵水神雷以崩字诀拍入李当心体内。别看只是简单的拍，如果直面吕布的人不是金刚不败李当心，这会早就被吕布的乱舞给拍死了。这一点，慕容宝鼎和断矛邓茂最有发言权了，不久前第一魔头洛阳之前便是在吕布乱舞春秋面前吃了大亏。