第二日，经过和本宗的长辈商议，今天就出殡，这天来的亲戚就更多了，出殡到入葬都是很讲究的，首先要去墓地，破土。
犹家村的墓地在东边的方向，在一片农田的后面，有一个巨大的大理石做的石碑，上面写着——犹家村大松陵公墓林。
在举行出殡仪式之前，犹徊就得去大松陵墓地，抱着引魂用的大公鸡到挖好的墓穴前，给这只公鸡放血，把鸡血放到墓穴里，还得烧一些纸钱。
这只公鸡不会就此死去，万物有灵，这只公鸡不会走远而是一直在墓地旁边转圈。
从墓地回来之后，就正式的举行出殡仪式，这边有个叫法“行路祭”。
抬棺材之前，有专门的人要拿着笤帚把灵屋的那些小麦秸秆都扫起来，还有人递给犹徊一碗放了荷包蛋的面条，他得跪在遗像前用筷子夹一些面条和鸡蛋丢在地上祭献，还得说一句：“爸，多吃点吧，最后一顿阳间饭。”
然后有专门的四个男人抬着棺材，行至胡同口那条马路上，犹徊抱着哪个烧纸钱的火盆（这边称为“老盆”），要摔碎，摔完后的脚不能粘地，两个汉子要架着他离开摔碎的火盆。
一行人要到公墓的必经之路上，举行最后的行路祭，本家帮忙操持丧事的人负责把高腿长型的天地桌子摆放好，桌子正中间是遗像和牌位，遗像前面就是叁个酒盅、贡品、松树枝。
天地桌左右两侧各站了两个主事的男人，犹徊跪在天地桌后方是要给来哀悼路祭的亲戚磕头回礼。
跪在犹徊身后就是堂哥、堂弟等，后面才是披着白色的“搭头”的女眷，一眼望去都是白茫茫的一片，哀哭声久久不停，那些唢呐，笙，钹，锣，碰钟等乐器，也都齐齐吹起，节奏沉重而缓慢，如诉如泣，凄惨悲凉不已，不禁让闻者伤心，听者落泪。
来哀悼的亲戚都是带着自家五服之内的本宗代表，一般都是由辈分年龄大的男性站在最前方，由左侧主事的人把贡品递给来哀悼代表的手中，然后再传至右侧主事的人手中，最后再放到桌子上。
贡品传至结束后，退到后方，与本宗的其他人一起行四拜礼、八拜礼，这边犹徊等人就要磕头回礼。