岳飞不是呆子，也不是傻子，当然知道赵构十二面金牌召回自己的目的，所以，他一回去，马上请求解去兵柄。
这是一个很聪明的做法，因为皇帝对他疑心了，放弃兵权，是保身的最好法子。
赵构也不是傻子，所以不可能在军心未稳的情况之下就把岳飞的兵柄给解除了，因此，他不许。
岳飞为了表达自己的清白，又自庐入觐。
赵构问他解除兵柄的原因——其实，这个问题最有资格回答的是赵构他自己，所以岳飞听了，只有一个劲拜谢而已。
岳飞心里肯定在想：“你不十二道金牌召我回来，我会要解除兵权吗？这是你对我不信任了，还装什么装！”
赵构见岳飞这个样子，心里很是满意。
我们通过上面岳飞的行为，可以知道，岳飞并像我们以前所了解的那样，为了正义，毫不妥协。他为了身家性命，该妥协的时候就妥协，该做孙子的时候就做孙子。
或许有人会说，这哪里像个英雄？
这样说的人，其实是完全不了解社会的人，也完全不了解什么是真正的英雄的人！
所谓真正的英雄，首先便是能隐忍的人！凡事受一点气就忍不住扑上去的人，那不是英雄，那是疯狗！能够隐忍，再加上超人的本领和勇气，那才造就出英雄！所以，司马迁说：“隐忍就功名，非烈丈夫，孰能致此哉？”
——隐忍而去成就功名，不是刚烈的大丈夫，谁能做到这一点？
此言，诚然！
岳飞要是继续这样隐忍下去，我相信，他的命运决不会走向悲剧，他的事业决不单单是打败完颜宗弼，可惜的是，他没有继续隐忍下去了。
可是，正因为不隐忍的岳飞，让我们后人读南宋史才有了悲怆和缅怀，在有了在斜阳中看到英雄的高大身影。。。。。。
岳飞没有选择继续做孙子做下去，也就是没有隐忍下去了，做法开始不一样了。
首先，他对一个人没有隐忍，那就是张俊，也就我们上面说到收复毫州的张俊。
他知道韩世忠得罪了秦桧，便想和岳飞一起分了韩世忠的军队，岳飞不是那种喜欢背后搞人的小人，肯定不同意的。他这一不同意，张俊便大为不悦，心中已经很恨岳飞。及和岳飞同行到楚州城，张俊想修城为备，没想到岳飞跟他唱反调说：“当戮力以图恢复，岂可为退保计？”张俊听了脸色都变了！
而张俊是已投靠了秦桧的人，这时又和岳飞不和，所以，他自然要在秦桧面前害岳飞了。
据说，杭州的岳飞雕像前有张俊的跪像，不知道现在毁了没有。
在我看来，张俊没那么大的罪过，害死岳飞他的功劳很小，换句话来说，没有张俊去说岳飞的坏话，岳飞也一样会死。
有人说投靠秦桧的人就该死！
其实也未必，因为在秦桧权势熏天的时候，为了保命去投靠他，那是没什么好诟病的，一如我们为了饭碗去顺一下领导的气一样。