当前位置:夜书屋>历史军事>母系部落幼崽日常[直播]> 母系部落幼崽日常[直播] 第82节
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

母系部落幼崽日常[直播] 第82节(1 / 2)

浮莲之下,虞羡再次看到了了不得的小家伙,这会她确定,她没眼花,她确实看到了水鳄的幼体。

虽然一只只酷似小鱼苗,伸手就能捏死,但确实是未来的水中霸主,水鳄,还带着那股熟悉的淡淡的腥臊之味。

勇还是师渔部落勇,竟然敢将水鳄幼崽与自家幼崽同养,还养得分外和谐。

像她们部落,也就能欺负欺负空有美貌皮毛的鼠猫子和空有美味肉身的巨羚了。

曲曲折折爬了大半个小时的林道,总算到了目的地,一颗遮天蔽日、一棵树就大如浮岛的大树。

虞羡估摸着,这应该是师渔部落的圣树,或者说,祖树。

师渔部落的太巫大人有些年纪,发丝银白,富有光泽,眼角笑纹叠起,眼神慈和,气质文雅,表情沉静,看着没有一点威慑力。

虞羡却当即提起了小心心,半点不敢小瞧这个和自家太巫仿佛一个模子出来的老人家,不然什么时候栽了跟头都知道。

作者有话说:

第107章 先人是月亮来客?

披着厚重苔衣的树岛, 入目皆是大得惊人的白玉净水兰,每颗植株看上去都特别古老,长得比人还高大, 旁边几乎都建了屋亭。

虞羡下意识吸了吸鼻子, 没错了,确实有股类似春酿的味道,她不由狐疑地看向了那一丛丛散发着异香的净水兰。

这可真是不把她当外人啊,要是她那比猪鼻子还灵的好大姨过来,说不得就能把她们部落的春酿配方都闻出来。

果然,浪部拼死觊觎的春酿, 其实也没多重要。

师渔兎看到了虞羡的讶异,却浑不在意, 带她上去后, 很快进了太巫身后那间小屋, 提了两筐处理好的鱼皮子过来, 太巫大人也放下夹在指间的细笔,停下了修补褪色壁画的工作。

这位一看就德高望重的老人家,十分随意地席地而坐, 伸手拍了拍身前空地,虞羡很自觉在对面坐下, 只是目光不时往她身后新鲜出炉的小屋壁画上飘。

这间小屋架空而起, 外带平台,是用细密的青木编织而成, 十分精巧,应是师渔部落用来储物的, 闻着有股散不去的鱼腥味, 倒是与壁画内容相得益彰。

细长的月光鱼, 恍若水中游动的星海,幕景一般的大月亮,高悬无垠星河之上,初升的小月亮像个会隐身的魔法球,从缺到满再到无,在水面灵活地弹跳飘飞。

但虞羡看过许多虞靈跟着星巫学画的星图,她能看出来,师渔部落太巫的这幅画作,精细复刻出了双月的变化轨迹,观察力惊人,作画技巧也十分高超。

在这种细如蒲柳的水生木作画,比制作船屋木筏的甤木更复杂,后者只需用刻笔雕画线条,前者还要用细笔一笔一笔地勾勒上色,画风要更加细腻生动。

虞羡被勾得挪不开眼,心底是十分叹服的。虽然原始星球,但文武双全,似乎是部落高层人才的标配呢。

她虽然跟着已逝的太巫学过,受过虞烜指点,奈何天赋不足,绘画技能十分有限,而且死板,仅限于复刻动植物,但也够用了。

“虞小巫医也对星象感兴趣?”师渔老太巫面上露出慈祥的笑容,边挑拣着鱼皮子,开了个话题闲聊。

在虞部落,大巫之下,是巫使,巫使之下,才是小巫;太巫之下,是巫医,是被认可的太巫继承人。所以虞羡现在部落的身份,就是巫医。

大约是看她年纪小,师渔太巫给加了个小,就成了虞小巫医。真论起来,巫医还比巫使要高一级。因为太巫才是整个部落的灵魂领袖。

虞羡扯着片柔软的白色鱼皮试验它的弹性,看了眼老人家身后的大月亮,摇头如实道,“我老师临去前,一直惦记着去小月亮上看看。”

师渔太巫轻轻啊了一声,面露神往,微微一笑,“谁不想去小月亮上看看,我们的祖先,就是从那上面来的。”

虞羡惊讶不已,她家百龄太巫只是怀疑,毕竟云蒸雾绕和腾云驾雾也没啥区别,人族最初可能从天外来,然后落入海里,又从海里爬上岸,然后到处迁徙,遍地生根发芽,靠山吃山,靠水吃水,也是一个说得通的故事。

但,师渔太巫就这么肯定?这么莽?丝毫不介意把原始人土著血统变成空降外星人?

师渔太巫细语解惑,“大旱灾那年,姬城的智者在新发掘的祖地洞窟,发现了一副星象壁画,那画上只有大月亮,没有小月亮。”

虞羡一时惊奇得说不出话来,下意识喃喃,“也不知太巫要是知道了,会高兴还是不高兴。”

双月节里的小月亮,竟然是凭空出现的后来者!那它原先在哪里?为什么会突然出现在这里?难不成是什么人造星?谁有这伟力移星造月?

虞羡正浮想连篇,师渔太巫又开了新话题,一下打断了她的浮思,“说起来,我该喊你的老师外姥,我阿爸可是得喊她阿姆,我出生时,她和你一样,刚当上巫医不久,正巧游历到我们部落。”

原来太巫老人家也找过伴伴,生过崽,虞羡被转移了注意力,有瞬间惊讶,旋即回神。

她总是会忘,秃顶大巫也是她孙子,就是没想到,师渔部落的太巫,也是她孙子。

老人家这基因,可真好,专出高级人才啊,还特别健康长寿。就是怪可惜的,也没个女崽把这好基因延续下去。

对老太巫极为欣赏的神奇大佬也觉得很可惜,因为男性基因只是营养供体,母系遗传线粒体在男性子代传递中会被剥离。

男性的存在,虽然保证了基因多样性,但其自身的天然残缺,会对母系基因造成污染,减寿便是一大显症,容易泛滥的暴力基因更是贻害无穷。

“我在成为巫医后,也曾去过你们部落,”师渔太巫苍老的眼里浮起追忆的神光,“虽然相处时间不长,但确实是位值得敬佩的长者,一位优秀的引导者,勇敢的革新者。”

见虞羡面上茫然,她不由微笑,一脸了然,“她为部落做的事该由下一任书写,等你回去,大概就能看到了,闲着也是闲着,我给你说说也无妨。”

“过去的浪部作起乱来,比数年前起的浪祸还要惨烈且广泛,我们祖辈姐妹姆姥,付出了无数鲜血,才换得了今日安宁。”师渔太巫看了眼手上拉扯的鱼皮,虽然不适合做防水止血绷带,似乎还算适合做假肢套头,就单独放在了一边。

她捂嘴咳嗽了一声,续道,“我们师渔部落为了保持战斗力,女崽的成年礼,只是趁着太阳未出,宰杀一头行动迟缓的蜥甲兽。但那个时候,浪部男人的成年礼,却是趁着太阳未落,掳掠一个少女。”

这可不就是掠婚最初的由来,女性的黄昏,婚姻奴隶制的起源,偶尔得闲看直播的神奇大佬冷脸呵呵,这帮精虫上脑的东西,真是狗改不了吃屎。

不论什么时候,生存都是残酷的,失去护持己身的力量,就会悲惨地沦为鱼肉。

原始星球的部落女战士也不傻,经历过几近亡族的史前大灾难,经历过惨绝人寰的残酷背刺,男性这种生物,可共患难不可共富贵,被世代镌刻于心。

于是团结起来的母系部落又恢复了男女分居,不仅坚持磨砺战力,并且态度也变得非常强硬,不再允许成年后会变得难以自控、且富有攻击性的男性群体在部落地和族地附近大量聚居。

“百年前,虞部落和我们部落,或者说,和大多数部落一样,并不接纳男性进入族地,男崽成年就会送出去,要么安置在自家部落边缘,要么安排到别部落地。”

虞羡大睁了双眼,哦豁,赶情她们部落这伴伴制,还是个新发明?不到一百年的新发明?可真是敢为人先啊。

上一章 目录 +书签 下一页