《九丘》，是大禹所著，算是最早的地神州地理文献，这个书如果单纯以其中内容而言倒是没多大意义了，因为如今人间随便找几份地图都比这个详尽得多，若是电子地图的话，则更为详细和准确，但是这样的古籍，并不能用内容来衡量其价值，那是大禹亲笔所书的典籍，在如今看来，完全就是无价之宝。
还有《归藏》，注明这是商朝时流行的占卜书籍。
《连山》，也是上古时代的书籍。
李恪寻思着，之所以保存这些典籍，是说明灵霄宝殿内的大神很看重这些凝聚着远古文化和思想的精粹。
《奇门遁甲》，据说这是很有趣的书。
此外还有许多的古籍，从汉朝发明了纸以后，竹简就没了，全都是写在纸上，书籍由此变得轻便了许多。
李恪寻思着，在汉朝以前，做一个读书人可真是不容易，一本五千字左右的书籍，写在竹简上就是一大堆，必须得一位壮汉才能够背负，所以那个时代有学问的人必须有一个乃至一群书僮和仆人，或者一群学生以及门徒什么的，否则的话光是那些书籍就没办法搬运。
自汉朝以后的书籍更多了，并且越来越多，越是往后，就有更多的小说，文字渐渐趋于复杂化和精细化。
李恪还想到一问题，那就是神为什么没有创造出更复杂也更为精致的文化？难道这是由于神缺乏创造力和想象力？这个貌似有点奇怪，按理说神更聪明，更富有智慧，有更强的思维和各种能力，但是在文化方面却一直受到人间和仙界的影响和促进。
很显然，大神的数量不够多，而且大部分都注重修行，以及生活当中的享乐，缺乏去精研某种学问或者技术的念头，所以在灵霄宝殿的神为了弥补不足，只能从人间或者仙界选拔那些极为出色的人或者仙人，让他们直接到这边来。
继续往里走，看到了更多的书籍，光是修行的书籍就不少于一万册。
先看哪一本比较好？
就算全部简单拿出来看看封面和介绍以及作者的名字，也得花费很多时间。
先参观一下这里好啦，李恪这样想，等转悠一趟出来之后，再决定去看什么书。
这时候突然想起，也不知道能否从这里把书拿出去，带到家里认真看。
继续往里走，看到了人间明朝和清朝的大量书籍，主要是小说，然后看到了民国的许多书，还有近代和现代的书，这些就更多，各种语言的都是，甚至还有各种内容不雅的杂志。
看样子这里的存货还真的很齐全。
李恪沮丧地想，为什么这里什么书都有，真是没品味，太混乱了，原以为在此只有精品，未曾想乱七八糟的货色也不少。
想来专门有神从人间和仙界把各种各样的书籍采购回来，放到这里，然后在此存放，负责购书者显然不分良萎，什么书都弄回来，导致了如今看到的热闹景象。