＂就凭你也配在这里搞破坏，来人来把他拉下去。＂那人一说完，场下就有许多人上来抓方天行，可是这些人哪里能抓得住方天行，方天行轻易地闪躲开他们，他们的围堵。
那演讲者徐凡见他们抓不住方天行，便亲自出手来抓方天行，徐凡一伸手便使出一招武功攻向方天行，方天行看出他的身手不错，连忙应对。
打斗中方天行发现对方的功夫出乎意料的好，可以说是有着很深的功底，不过方天行可是丝毫不输他。
两人争执半天，徐凡发现自己根本就拿不下方天行，只能无奈的罢斗。
看到底下的人都散去了，徐凡才和方天行罢斗，＂兄弟，你今天是来砸场子的吗?为什么要来捣乱。＂
＂我也不是故意砸场子的，就是路过这里，你非要让我上台，那我只能是说自己的想法了。＂方天行坦诚的说道。
＂天下为公，一己为私，天下的事并不是只有私利，还有公理。你在这里收这些人的智商税我不管，但是收到我的头上就是不对了，天下事太多，我管不过来，但是只要是我看见的不平事就要管上一管。＂方天行义正言辞的说道。
徐凡也拿方天行没办法，只能无奈的说道:＂你还是快走吧，就当是我送走你这个瘟神了。＂
方天行呵呵笑道:＂想要送走我，得看你本事了。＂
徐凡自知拿不下方天行，只能无奈的叹息道:＂看来你是不见棺材不落泪了，别以为我就奈何不了你。＂
道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。
道德指衡量行为正当与否的观念标准。不同的对错标准来自于特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。
虽然人类的道德在某些方面有共通性，但是在不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；
不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相差甚远。